El mundo moderno y su ética

ITESM CAMPUS MONTERREY
ÉTICA, PERSONA Y SOCIEDAD.
ENSAYO FINAL.

El mundo moderno y su ética.
Basado en la conferencia de Fernando Savater.

Mariana Aurora Frías García
1102750

Fecha de entrega: Mayo 05 2008
El mundo moderno y su ética.

La ética ha ido sufriendo cambios y transiciones a lo largo del tiempo, algunos muy notables otros no tanto. Junto con la ética, las sociedadesha ido cambiando sus concepciones de lo que es ético y moral, la sociedad del Siglo XV no es la misma que la sociedad actual, la del Siglo XXI. Desde la antigua Grecia, la ética surgió como un aspecto fundamental de la sociedad, tan importante que los grandes pensadores de ese tiempo escribieron obras completas con la ética como tema central. Como Adela Cortina analiza en su escrito “Principalesteorías éticas”, se sabe de la existencia de dos teorías éticas en la antigua Grecia, la Aristotélica y la Hedonista, en dónde la primera el fin de toda persona es buscar esa felicidad a través de términos medios, la segunda se centra más en una felicidad placentera, que a como de lugar se debe obtener. Seguidas a estas se encuentran la teorías Kanteana y Dialógica; el filósofo Immanuel Kant sentólas bases de una teoría en dónde la razón es lo primordial, una razón de naturaleza prudencial y calculadora que poco a poco se vuelve universal, esta teoría se centra en uno mismo; la teoría dialógica retoma todos los principios de la teoría Kanteana sustituyendo ese individualismo volviéndolo un diálogo entre dos o más personas, en dónde los temas éticos entran a discusión. Personalmente,considero la teoría dialógica como la más completa, ya que es la que contempla el uno mismo y el prójimo juntos, busca un equilibrio para una tener una convivencia amena y placentera. Es así como la ética se ha ido transformando a lo que conocemos hoy.

Todas estas transiciones nos llevan a buscar el eje central de la ética; unos podrían opinar que este centro es el YO mismo, otros cuantosconsideran al PRÓJIMO como tal centro. Ambas partes tiene cierta razón, lo que nos lleva a reflexionar ciertas cosas; la ética comienza por uno mismo, “Yo” soy quien decide como actuar porque poseo una cualidad que se llama autonomía. Como ser humano uno es libre de las decisiones propias, somos autónomos y nadie puede traspasar esa libertad, sin embargo es de vital importancia que uno tome conscienciade las consecuencias que pueden tener esas decisiones; es aquí cuando entra en juego el papel del “prójimo.” Es responsabilidad de uno de ejercer su autonomía pensando siempre la autonomía de los demás. Todo esto nos lleva a descubrir lo que es el eje central de la ética y la convivencia humana; como menciona Fernando Savater, “El reconocimiento de lo humano por lo humano”.

Como seres humanosdesarrollamos ciertas cualidades y habilidades a diferencia de los demás seres vivos del planeta, vamos creando patrones de comportamientos y relaciones, somos capaces de establecer una cultura que nos define ante otros grupos, somos capaces de relacionar varias características que tenemos en común. Creamos diversas culturas, que en mi opinión, le dan el “sabor” a la vida. Vivimos en un mundocultural, ahora bien, por cultura se entiende el intercambio de información, el proceso de aprendizaje de las personas y su forma compartida de reacción. El autor Ángel Mejía Asensio en su trabajo “Multiculturalidad e Interculturalidad” expone ciertos puntos de vista que considero importante retomarlos. Vivimos en un mundo multicultural; esto significa que existen diversas culturas compartiendo unespacio geográfico, como lo puede ser un estado, país e incluso un continente. La multiculturalidad le da una gran riqueza al planeta, sin embargo es importante que entre tanta cultura exista una estrecha relación pacífica para crear lo que se definió como Interculturalidad. Para efectos prácticos, lo que realmente se necesita es encontrar el equilibrio entre todas las culturas y establecer esa...