La vison de los vencidos

Revelación y asombro para los europeos de siglo XV I y XVII, fueron las crónicas, noticias y relaciones de los descubridores y conquistadores del nuevo mundo. Europa - continente antiguo, poseedor delarga historia- mostró avidez por conocer las extrañas formas de vivir de esos “pueblos bárbaros”, que sus navegantes, exploradores y conquistadores iban “descubriendo”.
Los datos aportados conespontaneidad o con doblez, por los “cronistas de indias”, se recibieron en Europa con el mas vivo interés. Pudieron convertirse algunas veces en temas de controversia, pero nunca dejaron de ser efectosde reflexión. No solo los conquistadores ni los frailes misioneros, si no también los sabios y humanistas europeos. Los historiadores reales, intentaron forjarse imagines adecuadas de las diversasrealidades físicas y humanas existentes en el nuevo mundo.
Los resultados fueron diversos. Hubo “proyecciones” de viejas ideas. Se pensó, por ejemplo, que determinados indígenas eran en realidad losdescendientes de las tribus perdidas de los judíos. Tal es el caso de fray diego de duran a propósito del mundo náhuatl. Otras veces las relaciones e historias era una apología mas o menos consciente dela conquista, como en el caso de Hernán cortes. En algunas crónicas aparecen los indígenas del nuevo mundo como gente bárbara, idolatras entregados a la antropología y la sodomía, mientras que enotras son descritos como dechado de virtudes naturales.

Primer presagio funesto: diez años antes de venir los españoles primeramente se mostró un funesto presagio en el cielo. Una como espiga defuego, como si estuviera goteando, como si estuviera punzando en el cielo.
Segundo presagio funesto: por su propia cuenta se abraso en llamas, se prendió en fuego: nadie tal vez le puso fuego, si no porsu espontánea acción ardió la casa de Huitzilopochtli. Se llamaba su sitio divino, el sitio denominado tlacateccan [“casa de mando”].
Cuarto presagio funesto: cuando aun había sol, cayo un fuego. en...