El Oficio Del Sociólogo

Trabajo Práctico Nº 8
El Oficio del Sociólogo.
Actividades:

1. Lea analíticamente el texto.
2. Exponga concreta y claramente los puntos abordados por el autor.

Desarrollo:
El texto comienza defendiendo la utilidad de concebir la sociología como un oficio, cuya principal característica es la imaginación: la imaginación sociológica. El autor entiende dicho oficio como la suma decapacidades intelectuales que habilitan una manera de colocarse frente a la realidad para dar cuenta de ella, que esgrimen una “mirada sociológica” sobre el mundo o, mejor aún, sobre los mundos sociales e históricos.
Plantea una pregunta fundamental: ¿Qué es la sociología? que es acompañada por otra que plantea aun mayores dificultades: ¿Para qué sirve la sociología? Las preguntas anteriores sonproblemáticas porque la sociología, no es susceptible de ser definida de manera rápida y mucho menos de forma definitiva. Además, dicha respuesta suele ubicarse en diferentes espacios de conflicto y de negociación sobre lo que debe entenderse por conocimiento sociológico.
Indica que es preciso señalar, en todo caso, que no hay una sociología. Lo que existe son tradiciones sociológicas (porejemplo clásicos comúnmente reconocidos como: Durkheim, Weber, Marx)
Define la Pluralización sociológica: Disciplina multiparadigmática, fragmentada, plural, parcializada, especializada, cuya heterogeneidad se expresa tanto en la existencia de una buena cantidad de subdisciplinas como en amalgamas e hibridaciones por la vía de la fusión, recombinación o cruzamiento de especialidades o fragmentos dedisciplinas vecinas.
Expone que la pluralización sociológica es para algunos una deplorable fragmentación que impide lograr la deseable unidad de la sociología y que para otros enriquece la perspectiva sociológica. Muestra como las fronteras entre la sociología y otras disciplinas son cada vez más permeables y abiertas. Explica que para poder entender mejor este cruce de fronteras debemosreconocer una plataforma común, un mínimo de acuerdos previos que constituyen el legado sociológico, se pueden derivar dichos acuerdos de los tres más grandes clásicos de la sociología –Durkheim, Marx y WEBER- en la forma de tres axiomas simples: “la realidad de los hechos sociales, la perennidad del conflicto social, la existencia de mecanismos de legitimación para contener el conflicto, que conformanuna base mínima coherente para el estudio de la realidad social.”
Indica que se podría agregar a lo anterior un par de principios sociológicos y tres requisitos.
Principios:
* Los actores, sujetos, clases, ocupan posiciones solamente en relación con otros; por ello se habla de la “determinación reciproca de los grupos sociales”.
* La sociología con su capacidad para desmitificar lo queaparece como natural debe también dar cuenta de los mecanismos que permiten dicha naturalización. Y reconocer al mismo tiempo, las consecuencias reales que tienen las creencias e incluso las mentiras que a fuerza de repetirse han adherido fuertemente en las subjetividades sociales.
Requisitos:
* Los requisitos se refieren a la necesidad de contar con referentes empíricos en nuestrasinvestigaciones; a la solidez de nuestras argumentaciones teóricas; a la originalidad de nuestras indagaciones en la medida en que seamos capaces de re-construir conceptos en cada contexto espacio-temporal.
La discusión sobre el fin de la disciplina de situarse en la valoración y jerarquización de teorías y perspectivas en función de su capacidad para hacer comprensible el mundo social. Y esto últimosignifica ser capaz de reconstruir, de mejor manera, una realidad compleja, cambiante y no pocas veces escurridiza. Concluye primeramente de lo anterior que la sociología sirve, o debe servir, para conocer e interpretar el orden privilegiado de la lucha por imponer interpretaciones del mundo: el orden político.
Muestra a la sociología como un saber que devela las condiciones de posibilidad, de...