EL ORIGEN DE LA VIDA





















UNAM, FACULTAD DE QUÍMICA
FÉLIX ROSALES CINTYA MAYELA
GRUPO: 4
BIOLOÍA CELULAR
N. DE CUENTA: 310033240
8-FEBRERO-2013
El origen de la vida

Los primeros antecedentes
Las ideas de conocer el origen de la vida son muy antiguas, así como el momento en que las civilizaciones antiguas comenzaron a cuestionar su dependencia respecto a la naturaleza.De ciertas observaciones surgió la idea de la generación espontánea que se convirtió en el instrumento de creación de la vida en la Tierra. Así, esta idea enriqueció a las culturas mesopotámicas y egipcias a fueron transmitidas a los filósofos jónicos. Más tarde, esta teoría fue reforzada por los griegos y surgieron otras concepciones materialistas que se oponían a esta idea. La iglesia aceptóde buen grado la idea de la generación espontánea, ligándola a la mitología bíblica.
Surgió el vitalismo y creó el concepto del universo, el cual estaba regido por un Dios cuyas acciones y naturaleza eran incomprensibles por los hombres.
Redi y Spallanzani contra los vitalistas
En1967, un médico holandés, Johann B. Van Helmont, plantea la generación espontánea relacionada con laaparición de roedores al colocar ropa interior sudada con trigo, una visión diferente a la de los vitalistas. Se empiezan a someter, a cargo de los científicos, todas las ideas y teorías.
A finales del siglo XVII, Anton van Leewenhoek logró perfeccionar el microscopio óptico y dio nuevos ánimos a los propugnadores de la generación espontánea.
Needham concluyó que la generación espontánea demicroorganismos era el resultado obligado de la materia orgánica en descomposición.
F. Pauchet publicó cientos de experimentos que apoyaban a la generación espontánea precedida de la interacción de una fuerza vital y un proceso de fermentación de la materia orgánica. Los científicos se dividieron en los que apoyaban la existencia de una fuerza vital y los que la negaba. La Academia de Cienciasde Francia ofreció un premio en efectivo a quien lograse aportar elementos a favor o en contra de la generación espontánea. En 1982 Louis Pasteur cobró el experimento dando final al vitalismo.
Pasteur y la generación espontánea
Cierta experiencia le permitió a Pasteur diseñar una serie de experimentos que acabaron por negarla idea de la generación espontánea.
Demostró que en el aire habíauna gran cantidad de microorganismo. También demostró que cuando el aire se calentaba suficientemente y luego se hacia pasar a través de una solución nutritiva esterilizada no se desarrollaban los microorganismos.
Mecanicismo y panspermia
Los hombres de ciencia abandonaron parcialmente el estudio del origen de la vida ya desechada la idea de la generación espontánea. Algunos científicos quepertenecían a las escuelas mecanicistas propusieron que el pasado había surgido, gracias a un feliz accidente, “una molécula viviente”, la cual fue capaz de reproducirse y convertirse en el ascendiente común de todos los seres vivos.
Otra posible solución fue propuesta por Arrhenius, en 1908, llamada la teoría de la panspermia. De acuerdo a ésta, la vida había surgido en la Tierradesarrollándose a partir de una espora o bacteria que llegó des espacio exterior y se habría desprendido de un planeta en el que hubiese vida.
Darwin, Engels y el evolucionismo
A partir de la segunda mitad del siglo XIX, el pensamiento científico había sufrido una transformación con la aparición de la obra de Charles Darwin, El origen de las especie. Él fue el primero en proponer que las especies no soninvariables sino que cambiaban constantemente.
Federico Engels, en su obra Dialéctica de la naturaleza, negó la posibilidad de la generación espontánea y las teorías vitalistas. Sentó las bases filosóficas para el planteamiento moderno del problema al ubicarlo en un contexto materialista. Engels señaló que la vida en la Tierra representaba un paso más en los procesos de evolución de la...