El paraiso perdido

LIBRO NOVENO

Argumento
Después de explorar Satanás la Tierra con la más maligna intención, vuelve de
noche al Paraíso, introduciéndose en forma de vapor acuoso en el cuerpo de la
serpiente que yacía dormida. Salen Adán y Eva al amanecer para continuar su
trabajo, el cual propone Eva que se divida, dirigiéndose cada uno a distinto
punto, pero Adán no lo aprueba, alegando el peligro quepodían correr, y
temeroso de que el enemigo, contra quien ya estaban prevenidos, sedujera a Eva
al hallarla sola. Contrariada ella de que no la creyera bastante cuerda o fuerte,
insiste en que se separen, deseando además dar pruebas de su firmeza. Acepta
por fin Adán; la serpiente halla sola a su esposa; se acerca cautelosamente;
empieza por contemplarla, y le dirige la palabra; con lisonjerosencarecimientos
la declara muy superior a todas las demás criaturas. Admirada Eva de oír hablar a
la serpiente le pregunta cómo ha adquirido aquella facultad humana, y la
inteligencia de que carecía antes; la serpiente responde que habiendo probado el
fruto de cierto árbol que allí existía, ha adquirido a un mismo tiempo la palabra y
la razón, de que hasta entonces no había gozado. Le ruega Evaque la conduzca
adonde está el árbol, y al verlo reconoce que es el de la ciencia prohibida; pero
más alentada ya la serpiente, la induce con mil instancias y engaños a que
pruebe el fruto. Al hallarlo Eva de un sabor delicioso, reflexiona un momento si
debe o no participárselo a Adán, pero al fin va a presentárselo, y le refiere lo que
la ha decidido a comer de él. Queda consternado Adán deinmediato, pero
considerando que su esposa está perdida, resuelve, llevado por su vehemente
amor, perecer con ella, y tratando de atenuar la falta, come también del mismo
fruto. Experimentan ciertos efectos. Procuran encubrir su desnudez y acaban por
reconvenirse y acusarse mutuamente.

Cesen ya las pláticas que Dios o un ángel, huésped del Hombre, sostenían
familiarmente con él, como conun amigo, dignándose de sentarse a su lado, de
compartir con él su mesa campestre y de permitirle discurrir sencillamente sin
mostrarse severo con él. Una trágica catástrofe sucederá a esta escena;
insensata desconfianza, monstruosa infidelidad, desobediencia y rebelión por
parte del Hombre; por parte de Dios, de tal manera olvidado, desvío y profundo
disgusto, indignación, justísimo rigor yterrible sentencia, que trajo sobre el
mundo un cúmulo de males, el pecado y la muerte que la acompaña, y la miseria
precursora de la muerte; enojoso empeño, pero asunto no menos sublime y más
heroico que la cólera del inexorable Aquiles persiguiendo a su enemigo tres
veces fugitivo alrededor de las murallas de Troya, y que el furor de Turno al verse
privado de Lavinia, su prometida esposa,y la ira de Neptuno y de Juno, tan
pertinaz contra los griegos y contra el hijo de Citerea.
Y no me será difícil remontar mi canto a tal altura, si logro el auxilio de mi celeste
protectora, que sin ser llamada acude a mí todas las noches, y me dicta entre
sueños o me inspira fáciles rimas en que yo no había pensado.
Hace largo tiempo que por vez primera elegí este asunto para un cantoheroico,
pero comencé ya tarde. La naturaleza no me ha dado facilidad para pintar guerras
que hasta aquí se han contemplado como el único argumento para la poesía
heroica; ¡sublime aspiración realzar a fuerza de largos y repugnantes desastres,
hazañas de fabulosos caballeros en batallas también supuestas, y no consagrar
un solo canto a la verdadera fortaleza, a la paciencia y heroicidad de losmártires;
describir evoluciones y juegos, vistosas empalizadas, escudos relumbrantes de
empresas y blasones, bridones cubiertos, arneses bordados de oro, y arrogantes
jinetes entrando en las justas y en los torneos; y luego la suntuosidad de los
banquetes, servidos en magníficos salones por numerosos pajes y escuderos;

primores artificiosos y rutinarios, que no pueden dar justo y heroico...