El patritismo criollo

El Patriotismo Criollo
El 10 de Agosto y los Guayaquileños
A pesar de que ha transcurrido tanto tiempo, todavía existen quienes admiran esta fecha y para quienes el 10 de agosto no es más que unacto de fidelismo colonial.
Existe quien no se ha conformado con lo que cuenta la historia y ha decidido a investigar y mirar los hechos desde un punto sociológico, dándonos cuenta que si bien fue unhecho de respaldo a la corono y la sublevación fue un levantamiento negándose a estar bajo el gobierno de Napoleón, siendo los mismos represores indígenas los que más tarde lideraron las accionesemancipadoras, como es el caso de Juan Pio Montufar.
Pero con estas nuevas investigaciones salieron a flote nombres de verdaderos próceres quienes si buscaron una emancipación política poco nombradoscomo Juan de Dios Morales y Nicolás de la Peña Maldonado nieto de Pedro Vicente Maldonado y esposo de Rosa Zárate.
Inevitablemente el regionalismo se hace notar cuando algunos historiadores que ven el10 de agosto como una fecha rival o enemiga del 9 de octubre de 1820 y a quienes la rivalidad del regionalismo y el querer ganar protagonismo los hace caer errores.
Cabe destacar que el análisis y elintento de descifrar que fue lo que realmente paso en ese agosto resulta un tanto complejo, porque en aquel momento no existió unanimidad de ideas unos que solo quisieron autonomía de gobierno perodentro de la misma monarquía como Montufar, hubo quienes solo defendían los intereses del rey y quienes si buscaron independencia como Juan de Dios Morales, Manuel Rodríguez de Quiroga y Nicolás de laPeña.
Estas diferencias ocasionaron que la Junta Soberana de Quito desapareciera pronto cayendo en gobierno del conde Ruiz de Castilla.
La represión española fue tan fuerte de tal manera que el 2 deagosto de 1809 ocurre una matanza donde el 1% de la población muere incluyendo próceres de la independencia.
Frente a los detalles es obvio que a Guayaquil le resultaría más fácil declararse...