El pensamiento crítico cómo ente activo dentro del planteamiento del concepto común de bienestar y su relación con la ética

El hombre cómo ser social ético, es decir que rige sus relaciones por medio de la moral mediante una especie de compromiso con el otro, necesita hallarse en un estado benéfico que le permita alcanzar sus máximas cualidades del desarrollo en comunidad y hallarse en armonía, en dónde dado un contexto y situación específica este pueda comprender los aspectos esenciales para un buena vida. Esteestado comprende aspectos básicos tales cómo la libertad, capacidad de elección, salud, bienestar corporal, buenas relaciones sociales, seguridad y tranquilidad de espíritu, que serían las claves para ese equilibrio gestor de la felicidad.
Morales, J. (2008 ) plantea que “Definir el Bienestar, es problemático, pues ¿cuáles y cuántas son las necesidades que hay que satisfacer para conseguir elBienestar? ¿Cuáles son las necesidades humanas comunes?: éstas varían por infinidad de aspectos: humor, situación, clima, costumbres, etc.” (p.605) eso reafirma el hecho de que el ser no posee uniformidad y se ve profundamente influenciado por su contexto social. Aquí es dónde entra en juego el pensamiento crítico, que buscará llegar a un concenso para definir el término bienestar, dónde hay que tener encuenta un contexto teórico social, económico y cultural claves en la incidencia positiva o negativa de un determinado objeto para el sujeto y su expectativa de una calidad de vida determinada.
Frente a lo mencionado, el siguiente ensayo nos permitirá conocer las distintas concepciones del término bienestar de acuerdo a un determinado contexto e ideología básica, diferenciándolos en sus tiposcorrespondientes y definiendo además, cuáles son los requisitos mínimos para alcanzar este bienestar. Con esto pretendemos llegar a una especie de consenso sobre que es lo que sería bienestar en términos más universales e inferir las posibles consecuencias de la falta de bienestar en una persona o sociedad, para ello sentaremos las bases del debate de la participación del pensamiento crítico en elestablecimiento de dicho concepto mediante el análisis de cada una de sus partes.
Para lograr esto, recurriremos a la revisión bibliográfica de diferentes autores sobre temas que tengan relación con el concepto de bienestar y estableceremos la relación existente entre ellos y el pensamiento crítico, analizando cómo participa la ética en la definición de dicho término.
Es relevante paranosotros conocer las distintas concepcioens de bienestar que han sido planteadas por medio de la reflexión, puesto que además, nos permite establecer una estrecha relación con la ética al tratarse de un tema humano que por lo general tiende a ser muy subjetivo. Este análisis nos permitirá otorgarle al concepto esa cierta objetividad que le está faltando y reestablecer las bases de lo que serían lasnecesidades vitales comunes para mejorar así el sistema de vida en general y producir a la larga un verdadero desarrollo económico, al cuál ya no le correspondería el término de crecimiento. Esto nos llevaría a tomar una posición más crítica ante la vida en general, profundizando en las verdaderas cosas que nos mueven o motivan a hacer algo y lo que realmente necesitamos para vivir bien y tener unavida plena.
¿Qué es realmente el concepto de bienestar establecido a través del pensamiento crítico y cuáles son los requisitos mínimos para alcanzarlo?
Establecer una relación entre bienestar y pensamiento crítico puede parecer un tanto complejo, por lo que comenzaremos con sus definiciones básicas. The California Academia Press (1990), en base a lo mencionado indica los siguiente:“Entendemos queel pensamiento crítico (PC) es el juicio auto regulado y con propósito que da como resultado interpretación, análisis, evaluación e inferencia, como también la explicación de las consideraciones de evidencia, conceptuales, metodológicas, criteriológicas o contextuales en las cuales se basa ese juicio.”, lo que nos permite buscar la verdad y aportar la cuota personal para construirla lo mejor...