El pensamiento de Jose Marti
Ángela María Mejía Sañudo
Maestría en Estudios de la CulturaNoviembre de 2013
Nuestra América, esa misma que los pueblos originarios del sur hoy llaman Abya Yala, da susprimeros pasos hacia la re-construcción de la memoria. Florece una nueva mirada de nosotros mismos proyectada desde nuestras cosmovisiones (distintas pero, al mismo tiempo, entrelazadas), de la esenciareal de estas tierras. Las raíces siguen vivas y alimentan nuevos pensamientos que reclaman volver a sentir a la fuerza de sus ancestros. Ya no somos forasteros en tierra propia, los pueblos sehermanan para resistir la presión de un nuevo peligro: Estados Unidos, el mismo que José Martí llama el gigante de las siete leguas.
“No hay proa que taje una nube de ideas […] Los pueblos que no seconocen han de darse prisa para conocerse, como quienes van a pelear juntos […] ¡los árboles se han de poner en fila, para que no pase el gigante de las siete leguas! Es la hora del recuento, y de lamarcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las raíces de los Andes.” (Martí 1986)
Nuevos retos comienzan, el más importante, encontrar una identidad que se vuelva estandarte deresistencia y confirme nuestra realidad, esa multiplicidad cultural que nos caracteriza. Es entonces que nos re-definimos, concibiéndonos como tierra viva, madura, que siempre florece, eso es AbyaYala, más que un término nuevo para nombrarnos, es una forma de autodefinirnos a partir de lo que vemos en nosotros mismos y en esta parte del continente (América del sur). Una propuesta para cambiar desujeto enunciador o sujetos enunciadores.
Así se siente el texto de José Martí, un llamado a la desfragmentación de los pueblos para volvernos soberanos, independientes de la colonia española y...
Regístrate para leer el documento completo.