El placer en la lectura

El concepto de placer en la lectura^

Mora Diaz Sunico
Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacibn

ha de recepcibn: 22/02/05
13 de aceptacibn: 05/10/05

nfidiazsunico@yahoo.com.ar

Resumen
El presente trabajo plantea una reflexion sobre la practica del
placer como posici6n dominante en la Diddctica de la Literatura, instalada actualmente entrelos docentes y difundida desde la
Ley Federal de Educaci6n, los cursos de capacitaci6n y la industria
editorial.
Esta reflexi6n parte de una indagaci6n del origen de la idea
de placer (una lectura fallida o incompleta de El placer del texto
de Roland Barthes) que circula en el imbito educativo como aparente acercamiento democratico a la literatura. Asimismo, plantea
una redefinici6n deltermino erigida en oposicion a la noci6n de
goce 0 deseo, que surge de una lectura m^s profunda del mismo
trabajo. Una vez darificado el sentido barthesiano de esta practica del goce como camino de acceso a la literatura, se7ealiza una
crftica a la posici6n elitista que se desprende de la concepd6n de
Barthes proponiendo, desde Pierre Bourdieu, una Did^ctica de la
Literatura que garantice unareal democratizad6n del goce de la
lectura.

Palabras clave:
ensenanza,
literatura,
lectura,
placer,
goce.
Keywords:
teaching,
literature,
reading,
pleasure,
enjoyment.

L

No es ia simpatia
io que tteva
a ta comprension verdadera
sino la comprension verdadera
io que ileva
a ta simpatia
Bourdieu(1995, p. 444).

eer es una prdctica social cuyo
valor no preexiste, sino quese va
conformando en la conciencia de los
distintos grupos sociales en relaci6n
con una heterogeneidad de situaciones,
entre las que se encuentra la posibili- —
dad de acceso, no s61o material, sino
tambien simb61ico, a la literatura. Planteado asi, la frase "Hoy los chicos
no leen", que fue vedette en los afios 1990 en el dmbito de la cultura y

Educacidn, Lenguajey Sociedad ISSN1668-4753 Vol. Ill N° 3 (Oiciembre 2005): 21 -32

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hoy ha pasado a formar parte del sentido comun^, estaria demandando
nuevas propuestas a la Didactica de la Literatura, en tanto encargada de
garantizar ese acceso simbolico a los textos literarios.
En principio, vemos que esa apocaliptica frase ha suscitado diversas explicaciones y ha merecido multiples soluciones a fin derevertir
la tendencia que parecia iniciarse. La ultima responsabilidad, despues
de pasar por los medios masivos de comunicaeion, las familias, la posmodemidad..., recayo en la institucion escolar. Asi, se culpo a los paradigmas historicista y estructuralista, y a sus respectivas configuraciones
diddcticas (enciclopedista y descriptivista), del alejamiento de los chicos
de la literatura. "Laliteratura esta tan escolarizada" -se dijo- "que los
chicos se aburren con ella porque la recorren esperando la tarea que se les
encomendara a continuacion"'. Y la solucion -rapida e impulsiva- fue
"desescolarizar la literatura". Solucion desesperada y extremadamente
peligrosa que tiro el primer domino de una cadena que podria terminar
en la erradicacion de la literatura de la escuela. Si bientodavia cabe el
"podria", ya que algunas piezas aun resisten, una linea de trabajo alternativa urge, ya que esa busqueda de desescolarizacion funciono magnificamente como excusa de una posicion que se ha ido imponiendo en los
ultimos anos y que se contenta con lograr un acercamiento de los chicos a
la literatura a trav6s de un manoseado y poco claro coneepto de "placer"
que tranquiliza a masde uno, pero que dista mucho de ser la solucion a
dicha queja generalizada.
Por lo tanto, cuando nos referimos a la demanda de nuevas propuestas
en el campo de la Didictica de la Literatura, no habiamos de desplazar
los paradigmas antedichos para instaurar una practica que se sostiene
solo en si misma y para si misma y que no tiene ninguna justificacion
didactica. Lo que hace falta en el...