el poder " foucoult"

INTRODUCCION
Desde secundaria hasta hoy veo que el discurso de Platón, la problemática de la verdad ha sido analizada como un atributo del discurso, como el fruto de una correcta conexión entre los signos lingüísticos y las esencias de los objetos. 
Toda la filosofía toma como bases en esta idea de la verdad. Razón por la cual, Pero  para Michel Foucault, la verdad no puede ser analizadacomo una relación como algo que resulta de la conexión entre las palabras y las cosas; como algo generada por y para la conciencia como mediadora entre lo lingüístico y el ontológico.
La verdad no depende tanto de un “cambio de contenido” tampoco es una alteración de la forma, Para Foucault, la verdad no puede ser analizada por una disciplina simplemente porque la verdad no está en el mismonivel que la lógica o los significados, sino que más bien se remite a un análisis de la “relación de poder”. Entenderíamos así la verdad como “el conjunto de reglas según las cuales se discrimina lo verdadero de lo falso y se ligan a lo verdadero efectos políticos de poder”. Todo depende, en última instancia, de los sistemas de enunciados de poder, cuya tarea es decidir qué es lo verdadero y qué nolo es.
VERDAD Y PODER
En el libro de Foucault “ Dialogo Sobre El Poder Y Otras Conversaciones “ me llamo la Atención el capítulo de el “Poder Y La Verdad” en el cual se ve claramente el análisis que hace el autor desde el punto de vista político-económico, social-histórico, Básicamente haciendo entender que el poder es la verdad y la verdad es el poder relacionado con el ámbitopolítico, adecuado a cualquier estructura política, a través de las cuales se produce el significado dentro de una cultura.
De acuerdo con esta teoría dentro de una cultura el significado es producido y reproducido a través de varias prácticas, que sirven como sistema de significación. Lo que dice Foucault en este capítulo en su enfoque estructuralista es la eliminación de un concepto central queordena toda la realidad, como las ideas platónicas que tiene un ser humano o el Dios cristiano. 
Lo importante, creo, es que la verdad no está fuera del poder ni sin poder La verdad es de este mundo; se produce en el gracias a múltiples coacciones. Y detenta en los efectos regulados de poder. Cada sociedad tiene su régimen de verdad, su “Política General” de la verdad; es decir, los tipos dediscursos que acoge y hace funcionar como verdaderos o falsos, el modo como se sancionan unos y otros; las técnicas y los procedimientos que están valorizados para la obtención de la verdad; el estatuto de quienes están a cargo de decir lo que funciona como verdadero. La verdad está ligada al poder de manera muy directa, demostrado a lo largo de la historia , ya que mediante la experiencia vemos comoquienes ostentan el poder, son quienes controlan la verdad por eso siempre relacionamos la verdad con el poder, ya que vemos el poder como un elemento represor de nuestra vida.  Cada sociedad tiene su “verdad”, y lo modifican a su conveniencia o necesidades. Por Ejemplo El Asesinato en Bolivia se condena con 30 años de cárcel sin derecho a indulto , mientras que en algunos estados de USA secondena con la Pena de Muerte, y en otros se condena con Cadena Perpetua. En nuestra sociedad la “Economía-Política” está caracterizada por : La “verdad” la cual esta centrada sobre la forma del discurso científico y sobre las instituciones económicas y políticas, Necesidad de verdad tanto por la producción económica como por el poder político; es objeto, bajo diversas formas, de una inmensa difusióny consumo Circula en aparatos de Educación o de Información cuya extensión es relativamente amplia en el cuerpo social, a pesar de algunas limitaciones estrictas; es producida y transmitida bajo el control no exclusivo pero dominante de algunos grandes aparatos políticos o económicos Universidad, Ejercito, Escritura, Media; finalmente. Desde el punto de vista político la verdad está basada en...