El Proceso De Cristo

Páginas: 5 (1027 palabras) Publicado: 25 de abril de 2012
Pompeyo, toma la ciudad de Jerusalén en nombre de Roma, pero la monarquía judía no se destruyó.
Judea, regida por Poncio Pilato; con autonomía frente a Roma. Organizacion politico religiosa,leyes costumbres y jurisdiccion de sus tribunales.(p.9)
EN CUANTO LOS DELITOS QUE PUEDEN LLAMARSE “DEL ORDEN COMUN” SU CONOCIMIENTO INCUMBIA A LOS ORGANOS JUDICIALES VERNACULOS, UNICAMENTE EN LOS DELICTAPUBLICA QUE AFECTARAN AL ESTADO ROMANO TENIAN INGERENCIA DICHO PORCURADOR O GOBERNADOR PROVINCIAL. (esta dualidad ocurrio en el caso de jesus)
Jesus acusado de delitos religiosos y delitos politicos.
De ahi que se den DOS JUICIOS AUTONOMOS, desarrollados respectivamente en Sanhedrin y el procurador o gob. PONCIO PILATO.
DECALOGO.- fuente principal del D.Penal herbreo. Su violacion era ofensa adios y al mismo pueblo judio.
SANHEDRIN= Tribunal supremo del pueblo judio.
SANHEDRIN Y TRIBUNALES DE JEHOVÄ = resoluciones = fallos de dios.

PROCESO DE JESUS ANTE SANHEDRIN:

sus palabras “no pensais que he venido a abrogar la ley de los profetas, sino a darle cumplimiento”
El perfeccionamiento/complementación de la Thora:ley judia (esta cristo la impulsaba) fue la CAUSA FUNDAMENTAL DELPROCESO DE CRISTO en Sanhedrin.
Doctrina de jesus:causa de su proceso. (p.18)

pr0cedimiento ante el sanhedrin; defensa de jesus y sentencia condenatoria.
antes de este procedimiento hubo una especie de prejuicio contra Jésus en la casa de Anás, suegro de Caífas PROMINENTE personaje del “Tribunal de Jehová”
se le pregunto ¿Quién te ha dado autoridad para hablar en nombre de Dios y contra la leyde los profetas?
R de Cristo: “para enseñar y predicar la ley de Dios no se necesita ni título ni autorización academica” + “El hombre que ha nacido tiene el deber de enseñarla al hombre que viene después de el”...(p.23)
van a casa de Caifas (Anás y Cristo) estaba reunido el sanhedrin, donde estaba GAMALIEL (gran pontífice), JOSE DE ARIMATEA Y NICODEMUS (defensor del Cristo. “abogado”)(p24)Sanhedrin: extenso alegato:::pieza juridica-literaria; aqui se expresan las violaciones a la ley judía que se cometieron en el proceso de Jesus. (nicodemus estudia para ver si el sanhedrin procedio en la causa de jesus, conforme a la ley).
El proceso fue fuera de la ley por que no cumplio con los requisitos que se deben de llevar para poder llegar a una condena, como hacerl0 en la luz del dia frenteal pueblo. (Israel).
¿ la libertad absoluta y completa defensa, que la ley concede a los acusados, se ha dado a Jesus? No,por lo contrario hubo hasta testigos falsos.
Caifas: quien lo acusaba
los jueces de Israel permitieron a los falsos testigos hablar con calumnias siendo que la verdad saltaba a la luz estos buscaban como justificar su confusión o alguna traba en la declaración. Los juecesmanipularon el proceso y violaron la ley(que demanda libertad absoluta de defensa) y el derecho de jesus para poder defenderse.

La intención del muy conocido (y recientemente fallecido) maestro Burgoa no es otra sino demostrar las fallas, las pifias, las enormes y absolutas incapacidades que demostraron tanto el Sanedrín como el pretor al juzgar a Cristo, es decir, tanto los jueces judíos como elromano Poncio Pilatos. Al final se llega a la conclusión de que el tal “juicio” a Cristo fue una verdadera pantalla, que ya tenían decidido que lo iban a matar y que hicieron todo lo posible para matarlo pronto, antes de que la multitud se enterara y tratara de salvarlo de las garras de Caifás y de Anás o de la extrema cobardía de Pilatos.
Las fallas del tribunal judío
Tras analizar aconciencia el Derecho Hebreo en relación al juicio al que fue sometido nuestro Salvador, el abogado Burgoa encuentra que el Sanedrín (el jurado judío) incurrió en ocho contravenciones a la propia ley que decía proteger y hacer valer; ocho violaciones gravísimas, que en cualquiera otro juicio (salvo en un Estado totalitario) hubiera echado por la borda la acusación (en este caso, la acusación de blasfemia...
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