El Profesor Reflexivo

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
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UNIDAD UPN 202, TUXTEPEC OAXACA
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SUBSEDE ACATLÁN DE PÉREZ FIGUEROA OAXACA

“Educar para transformar”
Lic. en educación plan 1994
asesor:
Lic. cruz García Hernández.
curso:
construcción social delconocimiento y teorías de la EDUCACIÓN.

trabajo:
análisis de la segunda unidad.
unidad: la construcción del conocimiento de lo social.
profesor alumno:


grado:
3º B

lugar y fecha:
Acatlán de Pérez Figueroa Oaxaca. 06 de octubre de 2010.


INDICE

UNIDAD: 2 LA CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO DE LO SOCIAL.
Introducción

Lecturas:
Reglas relativas a laobservación de los hechos sociales.
(Emile Durkheim)

La ilusión positivista de una ciencia sin supuestos. (Max Weber).

Los tipos ideales y las leyes de la ciencia. (Max Weber).

Tesis sobre Feuerbach. (Carlos Marx)

Que es la praxis (Adolfo Sánchez Vázquez).

La unidad de la teoría y la práctica.
(Adolfo Sánchez Vázquez)

El método psicogenético y la epistemología genética.
(JeanPiaget).

INTRODUCCION

En este trabajo de unidad se analiza en las lecturas el análisis y la reflexión de la construcción del conocimiento, en este trabajo hago resumen breve del objeto teórico en el campo de lo social.

El primer tema es de Emile Durkheim, el cual nos habla de manera resumida, como se produce el conocimiento en las ciencias sociales y el objeto del estudio.
Y en losdemás temas nos habla de manera breve la teoría y
La practica sobre su fundamento y su relación como teoría y practica.
El fundador del construccionismo, Seymour Papert, es un matemático y psicólogo, profesor en las cátedras de matemáticas y ciencias de la educación del Massachusetts Institute of Technology y fue discípulo de Jean Piaget. Papert recoge del constructivismo piagetano algunasnociones básicas y se diferencia del mismo en la aplicación concreta a la pedagogía y a la didáctica. Papert define el construccionismo de la siguiente manera:

LECTURA: REGLAS RELATIVAS A LA OBSERVACIÓN DE LOS HECHOS SOCIALES.

TEMA 1: LA CONSTRUCCIÓN EMPIRISTA.

¿QUÉ ES UN HECHO SOCIAL?

El hecho social no se puede definir por su generalidad en el interior de la sociedad. Caracteresdistintivos del hecho social: su exterioridad en relación con las conciencias individuales; la acción coercitiva que ejerce, o es susceptible de ejercer, sobre estas mismas conciencias. Aplicación de esta definición a las prácticas constituidas y a las corrientes sociales.

Otra manera de caracterizar el hecho social: el estado de independencia en que se encuentra con relación a sus manifestacionesindividuales. Aplicación de esta característica a las prácticas constituidas ya las corrientes sociales. El hecho social se generaliza porque es social. Lejos de ser social porque es general. Cómo entra en la primera esta segunda definición.
Cómo entran en esta misma definición los hechos de morfología social. Fórmula general del hecho social.
Existen:
Reglas relativas a la observación de loshechos sociales.
Regla fundamental: tratar los hechos sociales como cosas.

1. Fase ideológica que atraviesan todas las ciencias y en el curso de la cual elaboran nociones vulgares y prácticas, en lugar de describir y explicar las cosas. Por qué se debía prolongar esta fase en sociología todavía más que en las otras ciencias. Hechos tomados prestados de la sociología de COMTE, de la de SPENCER, enel estado actual de la moral y de la economía política y mostrando que este estado no ha sido todavía rebasado.

Razones para rebasarlo:
1.-Los hechos sociales deben ser tratados como cosas porque son los datos inmediatos de la ciencia, mientras que las ideas, de las cuales, según se dice, son ellos el desarrollo, no son dadas directamente.
2.- Tienen todos los caracteres de la cosa....