El pueblo de Dios

“PUEBLO DE DIOS”
DIOS quiere un pueblo para que comparta su vida, como podemos ver que al crear Dios a el hombre era buscar tener una relación con él y así llamarlo su pueblo como lo encontramos en
ES controversial hablar de este tema debido a que el pueblo de Dios, se organizan en los aspectos de la vida de Israel, es tan central en el AT como lo será en el NT pero también encontramos queno solamente Israel es el pueblo de Dios sino que también  nuestro señor Jesucristo Cristo llamo a toda la humanidad al arrepentimiento y por ende el que le busca es también llamado como pueblo de Dios. Entre los dos sirve de enlace profético: en el marco que la antigua alianza, anuncia y describe anticipadamente al pueblo de la nueva alianza y sus promesas para el fin de los tiempos
Sin dudaalguna Israel, como todos los demás pueblos, pertenece a la historia humana; pero desde su origen la revelación lo presenta como un pueblo que no era reconocido por los demás y aparentemente era el más insignificante de todos. Si existe, es porque Dios lo ha elegido  así como la dice Dt 7,7. También vemos en la palabra de Dios en Is 41,8 que Israel fue escogido por Dios y llamado Is 48,12, no porsu nombre, su fuerza o sus méritos Dt 7,7-8 sino por amor. Habiéndolo distinguido de este modo entre los otros, lo rescató y liberó en el tiempo del éxodo Dt 6,12. Constituyéndolo en nación independiente, en cierto modo lo creó, lo formó como a un niño en el seno materno Is 44 21.24.
La conciencia viva de una dependencia total respecto a Dios acompaña por tanto a Israel en la toma de concienciade la nación como tal. Luego viene la alianza, y este acto de fundación subraya que ahora ya todo se situará para Israel en un plano doble: el de la historia y el de la fe. Un pacto sagrado, en el que las doce tribus son partes contratantes, se sella con la sangre de un sacrificio Ex 24,8; con este pacto Jehová es Él Dios de Israel, e Israel el pueblo de Jehová Dt 29,12 Lev 26,12Jer 7,23. Deeste modo se establece un vínculo único entre Dios y una comunidad humana.
Los patriarcas hebreos son los padres de la raza, y los recuerdos de la historia anterior al éxodo cristalizan en el marco de una genealogía que va de Abraham, por Isaac, a Jacob-Israel, padre de doce hijos, que fueron los que dieron origen a los nuevos pueblos de las doce tribus. Es cierto que en el transcurso de las edadesla raza asimiló no pocos elementos heterogéneos, desde la salida de Egipto Ex 12,38, en el desierto Num 11,4 Jue 4,11, después de la conquista de Canaán Jos 9 Jue 3,1... Pero en época tardía se ve más bien acentuarse la preocupación por la pureza de la sangre judía: se prohiben los matrimonios extranjeros para defender la «raza santa» Esd 9,2 contra los pueblos paganos que llevan la idolatría enla sangre. Hasta se idealiza el pasado enlazando con la genealogía patriarcal a ciertos extranjeros asimilados ya mucho tiempo atrás. Es que por sus padres pasó la elección de Israel. Para participar en las promesas y en la alianza divina los israelitas piensan que se debe pertenecer a la raza de Abraham, el amigo de Dios Is 41,8 51,2 63,16. Muchos israelitas que solamente creen que ellos son losúnicos que se van a salvar y echan de lado el sacrificio de nuestro señor Jesucristo que nos redimió ellos dicen que Abraham debe llegar a ser «padre de numerosos pueblos como dice en la palabra» Gen 17,5y esto no está mal pero es porque simplemente ellos no creen que Jesús es el mesías.
pero nosotros sabemos que eso tiene otro connotación puesto que somos rama injertada mediante el sacrificiosanto para toda la humanidad, ellos también dicen que La fe común no basta aún para construir el pueblo de Dios; tiene por base concreta una rama étnica escogida por Dios en medio de las otras.
Después de salir de Egipto y establecerse como nación el pueblo de Israel cayó en manos de sus enemigos debido a su idolatría y por apartarse de los mandamientos y designios de Dios y por tal motivo Dios...