El Tiempo Eje En La Era Axial

Páginas: 15 (3708 palabras) Publicado: 12 de octubre de 2012
El Tiempo Eje en la Era Axial.
junio, 2007 · por jesús sordo medina
"Para Hegel, la diversidad de las filosofías no tiene otro sentido que la de señalar las etapas necesarias del desarrollo de la razón que llega a la conciencia de sí misma ". (1)
Indíce capítulos
Tercera entrega (Octubre 2008): Prehistoria. Evolución a las jefaturas. Comienzo de la historia.[->0]
Segunda entrega(Septiembre2007): Evolución biológica humana · hominización[->1].
Primeta entrega (Junio 2007): Qué es el Tiempo Eje[->2].
(1) MOISÉS GONZÁLEZ, Filosofía y Cultura , Madrid, Siglo XXI, 1992, pp.2.
La Era Axial[->3]
Buda|Lao zi (Tao)|Mo zi|Mahavira|Confucio|Luego del fin de la evolución biológica humana y con ese "paquete genético", el ser humano continuó evolucionando y el pensamiento, simple, tosco ylimitado en abstracción, fue dando paso a un pensar más complejo y sobre todo más intencional y consciente. En este desarrollo, el factor religioso fue primordial y durante miles de años cubrió gran parte de las necesidades emocionales y psicológicas de las poblaciones humanas así como sus parámetros conductuales. Sin embargo, la mentalidad religiosa antigua, basada en la observación y temor a loshechos naturales y en una falta de pensamiento crítico, dio paso, por diversas causas, a una nueva forma más realista y reflexiva de ver el mundo.Este nuevo nivel de conciencia o filosofía, como diría Hegel, irrumpió de manera casi homogénea y contemporánea en diversas partes del globo en los siglos VI y V a.C y entre los paralelos 20 y 40. A esta época se la ha llamado Tiempo Eje (en una Era Axial,definida por Karl Jaspers que abarca los siglos VIII y II a. C), y se centra en el proceso de espiritualización y aspectos filosóficos y científicos de aquel periodo. Echemos un vistazo para ilustrarnos, una a una, a esas civilizaciones así como a los individuos que tan grandes cambios produjeron en su tiempo y cuyo eco aun resuena en nuestros días.|Tales de Mileto|Zoroastro(Zaratustra)||Heráclito|Sócrates|Platón|Parménides|Pitágoras||

Primera entrega: El concepto tiempo-eje en la Era Axial
allí donde se dan las condiciones para el desarrollo, allí el ser humano se ha establecido y ha generado una civilización.
De todos los lugares donde el hombre ha evolucionado socio-culturalmente hay algunos asentamientos que, por su ubicación geográfica, han emergido de forma más próspera: losvalles de los ríos, las costas mediterráneas, las costas del Océano, etc. Sin lugar a dudas el desarrollo civilizatorio necesita de una "ayuda" por parte del entorno natural, como el agua potable de los ríos, un clima regular para el desarrollo de la agricultura, etc.
El hombre perfecciona el uso del lenguaje.40.000A .C.|El hombre se hace sedentario. Cambia el clima. Nace la agricultura.10.000A.C.|Primeras civilizaciones (Sumeria, Indo, Creta, Egipto.)Ciudades.3.500 A.C.|Era Axial. Tiempo-Eje (siglo VI a.C), según Jaspers. Aparece el pensamiento crítico. Se sientan las bases de las civilizaciones actuales y el pensamiento moderno. 800- 200 A .C.|

El desarrollo de las culturas avanzadas se da entre los paralelos 40 y 20, comenzando en el extremo oriental de Asia hasta el corazón deEuropa : China, India, Persia, Babilonia, Egipto, Grecia, Roma, etc). Durante los milenios en los que estas culturas o civilizaciones van apareciendo se producen ciertos intercambios entre ellas, aunque todavía no muy intensos y con escasas posibilidades de influencia.
Andando en el tiempo, llegamos al milenio uno a.C. y concretamente al siglo VIII, momento en el cual, según el filósofo y psicólogoalemán Karl Jaspers, comienza la Era Axial.
El periodo que abarca desde el año 800 al 200, más o menos, y que en occidente corresponde con la época que va desde la aparición de las obras de Homero al establecimiento de las escuelas post-aristotélicas, se caracteriza, principalmente, por un profundo cambio donde el ser humano se hace plenamente consciente de su existencia y su pensamiento y...
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