El tio


EL TÍO


Esta escultura representa al “Tío”, una deidad andina de la cultura y tradición boliviana.
Laimagen fue introducida por los españoles, puesto que el diablo es europeo y no existe en la cultura quechua salvo espíritus malignos como el súpay y el sajra que no tienen representación definida delrostro.
Los conquistadores querían influir temor imponiéndolo como un Dios malo que controla el trabajo.
En la mina del Cerro Rico de Potosí, los indígenas recibían la catequesis y les enseñaban que eldemonio es enemigo de los católicos, entonces, al reflexionar ante la esclavitud, el trabajo inhumano y el abuso que padecían, dedujeron rápidamente que si el diablo es enemigo de su peor enemigo,entonces pasa a ser su amigo.
El Tío se convirtió así en el dueño de todo lo que hay debajo de la tierra, en el Cerro Rico.
Los mineros construyen al tío con tierra de la mina, en el interior lecolocan un trozo de mineral. Antes lo realizaban de plata pura 96.
Lo representan con cuernos, ojos salientes hechos de espejo y cristal para que brillen en la oscuridad. La boca es grande y semiabierta,su nariz ancha y su quijada puntiaguda.
Generalmente lleva guantes y botas de minero.
Está siempre sentado mostrando un gran falo como símbolo de virilidad, fertilidad y fecundidad.
A las 17:00 o18:00 hs los agotados trabajadores se reúnen en torno a su dios, le vierten alcohol puro en los ojos, boca, manos y pene, luego también beben ellos.
Le echan hojas de coca por todo el cuerpo y lecolocan un cigarrillo en la boca.
Permanecen allí unos 20 o 30 min compartiendo el canto, el llanto, la risa y la coca y salen del cerro.
El Tío acepta las ofrendas, bebe y sale a caminar solo por lamina en busca de la Pachamama con quien tiene una antigua relación amorosa. El resultado de la unión es una nueva veta de mineral.
Esta es la razón por la cual las mujeres tienen prohibido ingresar...