El utópismo socialista en américa latina

El Utópismo socialista en América Latina

Para empezar, hay que advertir, lo difícil que es precisar la influencia del socialismo utópico en América latina, durante el siglo XIX, ya que además de sufrir procesos de emancipación, y conformación de estados-nación; estaba siendo afectada por esas corrientes de pensamiento tales como: el liberalismo, romanticismo y positivismo.
Es a partir de1830 que se puede determinar una puesta en escena de la tendencia socialista en Latinoamérica, dando su primer fruto aproximadamente para 1850, donde las revoluciones dadas en Europa entre 1830 y 1848, inspiran todo ese potencia social que estaba conformando movimientos que alimentaban nuevas perspectivas de organización social, política, económica, y que a su vez permitieran erradicar cualquierescombro de la colonia.
La lectura de algunos pensadores como: Louis Blanc, Robert Owen, Saint-Simón, Charles Fourier, y la vinculación con la literatura de Víctor Hugo, Lamartine entre otros, abrió nuevas metas, en donde la mejoría a los diferentes ámbitos, serian un buen punto de partida para la configuración de naciones libres y prosperas. La forma como se adelantan dicha pretensiones era através de proyectos experimentales, en los cuales se observaría su eficacia y pertinencia.

Para traer como ejemplo esa influencia de las ideas socialistas, esta lo presentado por Louis Blanc en Londres, y editado posteriormente en la GACETA OFICIAL entre el 6 y 13 de enero de 1850:
¿Cuales son los fenómenos en que la cuestión social se presenta al siglo XIX?
Imaginemos una sociedad en que porla educación común, gratuita y obligatoria todo lo ciudadano sean llamado a tomar pare en las fuertes de la inteligencia humana; en que e gastase en escuelas lo que se gaste en cárceles;
En que la usura, que es un despotismo grosero, se sustituya el crédito gratuito, que es la deuda de todos hacia cada uno;
En que se admitiese el principio de que todo lo hombre tienen igual derecho al completodesarrollo de sus facultades desiguales;
En que en lugar de disputare con horror la barbarie de la anarquía, en las luchas ruinosas de la concurrencia, en el dominio de la industria, los productores se asociasen en grupos solidarios para fecundarlos y dividir fraternamente sus productos;
En que se encaminasen para hacia aquel fin indicado tanto por la naturaleza como por la justicia “producirsegún sus facultades y consumir según sus necesidades”;
En que las tareas distribuidas, no por la caprichosa mano de la casualidad, sino según las leyes de la naturaleza, respondiesen a la diversidad de las aptitudes, no a la diferencia de las fortunas;
En que el estimulo al honor y la pasión por el bien publico transportados del campo de batalla al taller, agregasen su poder al aguijón delinterés personal y satisficiesen a la emulación, haciéndola más energía;
En que el lujo fuese el esplendor de la democracia en progreso;
En que el estado fuese el guía libremente elegido por el pueblo en marcha sobre las luces y el honor;
He aquí el socialismo, he aquí el nuevo mundo. Trazar las vías que conduzcan a él es el trabajo en comendado por la lógica y por la historia al siglo XIX.
Estees un buen ejemplo que permite entender, las ideas que para ese entonces se propagaban y en las cuales se apoyaban los planes de transformación en cada lugar de América latina.
Ahora bien, no debemos dejar de lado, lo que para algunos socialistas europeos alcanzaban a significar, esta tierra de esperanza, América Latina; era ese lugar donde podía hacerse realidad aquello que no era consistenteaun en Europa (Viejo Mundo), y que posiblemente no se daría, ya que era un terreno cansado y viciado, muy diferente a este nuevo mundo fértil, pujante y con fuerte anhelo de no repetir historia.
Robert Owen en 1828, propone al gobierno mexicano de ese entonces la posibilidad de adoptar una empresa social, con la cual la condición de los ciudadanos cambiaria y por consiguiente la del resto...