El valor de educar

La ética con los clásicos
Lic. Emmanuel Balderas Vargas.

“Un clásico es un libro que nunca termina de decir lo que tiene que decir”
(Calvino 1993)

Con el paso del tiempo la filosofía como ciencia rigurosa ha tenido una serie de altibajos y devaluaciones debido al abaratamiento de del pensamiento por lo que voltea al origen y a los clásicos ha sido una necesidad. En el siguiente trabajoabordaremos un poco, (y digo un poco porque en filosofía hay mucho que abundar) sobre una triada que genera expectativa: la filosofía, la ética y la moral, la primera como ciencia y las segundas como ramas de ésta y como estas generan libertad (en el amplio sentido del fin último) en el ser humano.

Noción de filosofía

El ser, las causas y el fin último de las cosas es aquello que estudiala filosofía desde el punto de vista de los sentimientos y la razón. En ese capítulo se hondó en conocer el quehacer de la filosofía y como ha sido entendida por diferentes pensadores y como la división de ésta se basará en sus temas de estudio: en el pensamiento correcto (la lógica), el obrar (la ética), la belleza y el arte (la estética), etc.
Al decir verdad coincido con Descartes al decir quela filosofía es como un árbol pues su sustento parte de la esencia y genera e impacta en las demás ciencias que lo rodean en su estructura dimensional y alcances de la misma.

Ética, filosofía y moral

La Filosofía, la ética y la moral (y lo enuncio así porque la primera es la base de las demás), como triada, ha generado controversia desde mucho tiempo atrás al colocar a las dos últimas poralgunos (y muchos más) como sinónimos o temas de estudio según su contexto, tiempo o lugar.

Lo retomo al parafrasear a Hegel cuando dice: “aunque si la moralidad y la eticidad fueran sinónimos etimológicamente, esto no impediría servirse de estas distintas palabras para conceptos distintos” : entonces concreto y cotidiano seria afirmar que la moral hace reflexión de la vida moral ósea suscostumbres y la ética alude a la reflexión de esa vida moral.
La ética como tal tendrá un valor tan riguroso como las demás ciencias pues deberá demostrar y ponderizar la racionalidad y objetividad, a su vez del aporte del conocimiento y del metodológico.
Por tanto la moral no es inventada sino analizada y reflexionada pues al ir de la mano con la ética genera que al ser vivida pueda tenersu razón de ser.
Lo anterior genera que haya problemas ahora si estudia el vivir a la acción humana una de la otra genera la discusión entre que es bueno y malo ¿o no?.

Los problemas de la ética

Problemas donde quiera los hay pero todo recae según Shakespeare en ser o no ser, ésta es la cuestión o el dilema para otros más. Se puede abocar a la problemática de la ética en tres grandescampos; el primero que hace referencia a los problemas éticos concretos, los segundos a los capitales y los terceros que son los fundamentales.
Aunque son tres los primeros son de aborde inmediato (o sea del fin primero como cualquier otra ciencia), mientras que los segundos y el tercero se caracterizan su generalidad, siendo los dos primeros se refieren al últimos en palabras de Kant.
De manerageneral se podría decir que los problemas concretos abordan problemáticas y fenómenos sociales (aborto, drogadicción, etc.) los segundos los actos morales y el fundamental el devenir de los otros dos de una manera más general y profunda.
Entonces podríamos concluir al retomar un diálogo de Galileo que enmarca que el sentido de la vida es la pregunta más predominante o sea el problema ético porexcelencia.

La importancia de la ética
“Aprender ética es aprender la ciencia de vivir humanamente”

La ética y su impacto en las demás ciencias rescata al ser humano al ubicarlo y tratar de dar respuestas a esas interrogantes de su conducta del denominado “ Hombre humano y no inhumano” ya que como dice León Tolstoi (1828-1910) escritor ruso: Es más fácil escribir diez volúmenes de principios...