El Viaje

INSTITUTO NACIONAL
DEPARTAMENTO DE LENGUAJE EL AMOR COMO TEMA LITERARIO
Nivel 3° Medio

El Amor
La literatura, a lo largo de la historia ha adoptado diferentes formas de acuerdo con las creencias del momento de su producción, y ha desarrollado distintos argumentos para defender determinadas ideas y valores en los temas que expone: el amor, la soledad, el viaje, lamuerte, la pobreza, etc.
El amor es una experiencia ampliamente reflejada en la literatura y en muchas otras manifestaciones de la cultura, además, es ´parte fundamental de la vida cotidiana; está presente tanto en mitos de la antigüedad como en las obras contemporáneas, en el cine y la televisión, en reflexiones personales y en amplias investigaciones de sicólogos, sociólogos y otros especialistas.Existen concepciones acerca del arte y de la literatura que perduran en las obras, así como formatos surgidos con anterioridad y en otros contextos que vuelven a aparecer independientemente de las épocas. En este sentido, el amor cortés es un tipo de amor presente a lo largo de la literatura occidental pero que tiene su origen en la Provenza francesa a partir del siglo XI y que invade granparte de la historia desarrollada durante la época medieval, hasta llegar al siglo XIV.
Se ha planteado como respuesta al origen de este tipo de amor el florecimiento de la vida de la corte y una nobleza más refinada; también de que hubo un mayor acceso a la cultura; o bien de que “una caballería indigente, sin tierras [...], carente de ubicación en la jerarquía territorial del feudalismo”, seconvirtió en la predestinada a ser amante de esposas ajenas; asimismo, de que los “menestrales” de antaño lograron incorporarse al estrato nobiliario y, como buenos arribistas, desearon marcar una distinción entre ellos y las capas populares, etc. Sin embargo, es posible hallar varios de estos aspectos en otras regiones, y por sí solos no sirven para comprender del todo el porqué de la formulaciónamorosa cortés precisamente en Provenza. Pero la realidad es que allí empieza, y ello quizá se deba al hecho —como pudo suceder en otra parte que tuviera refinamiento cultural y una paz relativa— de que fue a un grupo de individuos de la zona (originalmente, pudo ser un solo sujeto), nobles o de alguna forma asociados con la nobleza, a quienes se le ocurrió darle un cauce ético a su libido mediantela formulación —con diversos elementos culturales que tenían a la mano— de las características del amor y del porqué de éste (probablemente eligieron un género lírico). La idea se propagó localmente y se le incorporaron más préstamos culturales, hasta que se llegó al establecimiento de un sistema dinámico; éste continuó difundiéndose ya por toda Europa —dado que el ambiente era propicio—, yadquirió —visto globalmente— ciertas particularidades según la época, el lugar, la corriente literaria, etc.
En términos generales, es posible decir que el amor cortés constituye una reacción de un sector de la sociedad contra la valoración negativa de la tendencia sexual humana; en otras palabras, se reconoce y se asume el propio erotismo, y se enaltece al asociarlo con el amor mediante un código queno dudo en calificar de ético. Tal código, cuyos elementos no son inmutables, adopta obvias características del mundo en el que surge, esto es, que provienen de las concepciones feudal y católica. Ahora bien, cabe señalar que el amor cortés no se armoniza con muchos de los dictados de la cultura oficial; es más, conforma una ideología alternativa, en principio subversiva, pero que se mediatiza dediversos modos. Fue parte, ciertamente, de las propuestas ideales de la nobleza; pero en la vida diaria imperó —aunque no sin problemas— la normatividad oficial.”
La teoría del amor cortés supone una concepción platónica y mística del amor, que se puede resumir en los siguientes puntos:
Total sumisión del enamorado a la dama (por una transposición al amor de las relaciones sociales del...