El Ňelapši (Zemplín, Eslovàquia)

El ňelapši
(Zemplín, Eslovàquia)
Malgrat que Eslovàquia és un país eslau amb una tradició sobre
vampirs equivalent a la d’altres de l’àrea amb parentius lingüístics, el
cert és que els detallssón força desconeguts als Països Catalans. En
gran part, aquesta situació ha estat motivada pel fet que els estudis
sobre la temàtica estan disponibles bàsicament en eslovac. Un exemple
n’és eltreball de camp de Ján Mjartan (1902-1996) realitzat a Zemplín
la primavera de 1949 i publicat l’any 1953 amb el títol «Vampírske
povery v Zemplíne» (La superstició sobre els vampirs a Zemplín) a
larevista Slovenský národopis (Etnologia eslovaca). L’article disposa
al final d’un resum en alemany i en rus –que és el que aquí s’ofereix
– que sintetitza el conjunt de creences i pràctiques de tota laregió. Tots
aquests trets no es donen alhora en cap lloc geogràfic concret. Zemplín
és actualment el nom informal d’una regió de l’est d’Eslovàquia.
Els resultats de l’estudi de Mjartan mostren elterme Ňelapši com l’únic
mot utilitzat per referir-se al vampir. Segons Jan Perkowski (1989:
103) l’etimologia no és gaire clara. Aquests filòleg el compara amb la
forma caixúbia recollida a Wiele,a la Pomerània, ńelap, també amb
el significat de vampir i que procediria d'un primer eslau ǫpy/irĭ; i, de
l’anàleg polonès recollit a Lublin lapierz. D’aquestes similituds conclou
que el mésprobable és que ňelapši sigui una simple adaptació local
del terme eslau per referir-se al vampir.
«A la regió de Zemplín s’ha conservat la creença popular
que una persona morta pot tornar i causardany als vius.
Dins d’aquesta estructura de creença es troba un motiu
típic de vampirs xuclant la sang de les persones i del
bestiar, caure sobre ells i sufocar-los. Un ňelapši pot
despoblarpoblacions senceres. Du una plaga al bestiar i
l’extermina completament. El ňelapši mata no només per
mitjà de xuclar sang, sinó també amb una sola mirada. És
capaç de tot el que pot ser vist des d’una...