Emilio o la Educación (Libro Cuarto)

Emilio o la Educación (Libro Cuarto)

Jean-Jacques Rousseau1 en su libro Emilio o la Educación (Libro IV) exalta comenzando lo corta que es la vida y nos hace como un anuncio sobre lo poco que la aprovechamos, como lo dice textualmente: “La vida es corta, no solo por lo que dura, sino porque de este poco apenas hay momento en el que gocemos de ella.” pág. 191 Rousseau nos enfoca que la viday la naturaleza del hombre es disfrutar de lo que tenemos pero empezamos a vivir muy rápido sin tener el tiempo de pasar de una etapa de la vida a otra, si no que vivimos acelerados para alcanzar cosas impuestas que no son naturales, como el trabajo para la creación de necesidades artificiales, creaciones sociales, donde no hay descanso y hay una constante preocupación para alcanzar loartificial del mañana. Luego nos adentra de los cambios del joven en este caso Emilio el protagonista, un muchacho que ha alcanzado los 15 años etapa de la adolescencia, y nos da un indicio de este cambio tan drástico: “pero el hombre en general, no está hecho para quedare siempre en la infancia. Se sale de ella en el tiempo prescrito por la naturaleza, y este momento de crisis, aunque sea corto, tienegrandes influencias. – Una mutación en el humor, frecuentes enfados, una continua agitación de espíritu hacen casi indisciplinable al niño. Sordo a la voz que oía con docilidad, es el león con calentura; desconoce al que le guía y ya no quiere ser gobernado.” pág. 191 Cambios morales, como los descritos la desobediencia como lo natural y su visión de la vida sin prisas, estos cambios también secomplementan con los físicos, la barba, la voz, se acelera el pulso. La cercanía de una mujer que antes de esta etapa era como el sin diferencias ahora lo sonroja, a partir de esta etapa el hombre comienza a entrar en la vida, y hace parte de lo creado que podrá sorprender pero cada vez que conoce se adapta a los cambios tantos físicos y los sociales, se siente inquieto y se despiertan laspasiones en este el autor hace una pausa y nos diferencia sobre lo precoz que se vive en la civilización (ciudad) y lo normal con su tiempo a que se den los cambios que se vive en la naturaleza (campo) también dice que la se debe procurar que la inocencia infantil dure lo más posible para no tener dificultades en la pubertad al querer retroceder y las pasiones antes mencionadas sean imposibles de parar,como en la civilización por lo precoz y lo rápido no tienen tiempo de conocerse a ellos mismo y viven en lo que retroalimentan en su visión, nos da un ejemplo nos dice que el pudor en los niños no es natural y que darles lecciones de pudor y honestidad es ensenarles que existen cosas vergonzosas y deshonestas, y encienden en ellos un deseo de secreto y la necesidades de conocerlas, estaslecciones innecesarias tienen como efecto de excitar la curiosidad y la imaginación de hacerles pensar que se les oculta algo, entonces para no tener estos problemas nos recomienda conservar la inocencia y que el único medio para hacerlo es que los que les rodea la respeten que no se metan en su proceso, en la creación de su yo haciéndole confundir ya que con esto consiguen dudas e inquietudes. Sipregunta, se le responderá con brevedad y decisión, sin titubeos. Las respuestas deben ser verdaderas pero acomodadas a la edad. Rousseau nos da un ejemplo que si el niño pregunta por el origen de la vida y que como nacen los niños no se les debe callar, ni hacerles pensar que son cosas de casados o de adultos, puede servir para la madre para que salga del paso pero no saciaría su inquietud y noparara de indagar hasta llegar o descubrir lo que saben los adultos, para esto Rousseau nos da un ejemplo “ Hacia poco tiempo que el niño había echado al orinar una piedrecilla que le había lesionado la uretra, pero había olvidado aquel percance – Mamá, pregunto el pequeño muy tímidamente, ¿Cómo se hacen los niños?- hijo le contesto la madre sin vacilar, las mujeres los orinan con dolores que a...