Empiristas

Francis Bacon: Desarrolló un método científico basado en la inducción, siendo el iniciador del empirismo moderno. Su obra principal Nuevo instrumento para las ciencias sustituye el Órganon aristotélico y sus métodos deductivos, por los modernos métodos inductivos. Otra obra La nueva Atlántida recoge ideas políticas utópicas.
Sus métodos inductivos constan de dos fases:
a) Movimiento negativo:el científico se propone eliminar las posibles y múltiples causas de errores.
b) Momento positivo o constructivo: la más depurada exactitud en las observaciones y experimentos de los fenómenos que se estudian, mediante tablas: Tabla de presencia (circunstancias que rodean al hecho), Tabla de ausencia (circunstancias en la que el hecho no se produce) y Tabla de grados (el hecho estudiado sufrecuando se modifican las circunstancias).
John Locke: (1632-1704) Teología, Química y Medicina. Militó en el partido liberal junto a Rousseau, uno de los creadores del liberalismo político. Sus obras son: Ensayo sobre el entendimiento humano, Biblia del empirismo moderno y Ensayo sobre el gobierno civil, donde defiende la democracia, libertad y tolerancia. Supo mantener el equilibrio entre empirismo yracionalismo, es empirista por considerar que el material de nuestro conocimiento proviene de la experiencia; es racionalista ya que defiende las opiniones y creencias en su paso por la razón. Rechaza las ideas innatas. La mente es papel en blanco.
1.-Experiencia externa o sensación: sentidos captan impresiones transmitidas hasta nuestra mente.
2.-Experiencia interna o reflexión: en virtud dela cual conocemos nuestras propias actividades mentales.
Sensación y reflexión proporcionan ideas simples, con las que formamos ideas complejas; es decir, ante ideas simples la mente es pasiva, receptiva, pero tiene la capacidad de asociarlas formando variedades de ideas complejas.
Los objetos posees dos cualidades:
-Cualidades primarias: objetivas, existen en los cuerpos, inseparables de ellosy se mantienen en todos los cambios.
-Cualidades secundarias: son subjetivas y se deben a las reacciones del sujeto ante dichas características (sabor, color, dureza). La subjetividad de las cualidades secundarias no es total, luego hay en ellas una realidad.
Esta clasificación planta un problema: ¿Qué es la sustancia? ¿Acaso es una idea innata? Para Locke la sustancia es una idea compleja queproviene de la costumbre de unir varias ideas simples en la percepción y en el lenguaje, por no poderlas concebir como subsistemas por sí mismas. La sustancia sería, el sustrato o sostén de cualidades primarias y la causa de las secundarias.
George Berkeley: irlandés, pastor anglicano, misionero y obispo. Tratado sobre los principales del conocimiento humano. Sensista y nominalista más radical queLocke. Afirma que sólo existe el conocimiento sensitivo. No existen ideas generales o abstractas. No acepta objetividad de cualidades primarias ni secundarias, que son impresiones del sujeto, sin existencia real. Si no son reales las cualidades tampoco lo será la sustancia. Para Berkeley no existe la realidad material, su existencia radica en la mente del sujeto. Sólo existen las almas y Dios,produce en nosotros el sueño coherente de un mundo material. A este sistema se le conoce como Empirismo idealista.

1. John Locke.(1632 - 1704)
Fue un clérigo inglés que continuo las especulaciones de Locke, salve la teoría del conocimiento. Sin embargo su planteamiento fue más radical y las consecuencias de su extremismo se resumen en dos ideas centrales, es imposible forjar ideas abstractasy la existencia objetiva de la materiaes una mera ilusión. Para Berkeley no hay ideas abstractas, todas las ideas son particulares o concretas y provienen de los sentidos externos e internos.
Berkeley con una audacia extraordinaria plantea el problema ontológico y metafísico ¿Qué es ser? ¿Qué es existir?, y el análisis psicológico no le permite dar a ese problema metafísico más que una...