en la diestra de dios padre

Tomás Carrasquilla Naranjo(Santo Domingo, Provincia de Antioquia, República de la Nueva Granada, 17 de enero de 1858 -Medellín, Departamento de Antioquia, Colombia, 19 de diciembre de 1940), fue un escritor colombiano activo entre la segunda mitad del siglo XIX y la primera del siglo XX en la región de Antioquia. Trabajó en oficios diversos, como sastre, secretario de un juzgado, dispensario deuna mina y funcionario del Ministerio de Obras Públicas. Fue un permanente lector y uno de los escritores más originales de la literatura colombiana, con una gran influencia en las jóvenes generaciones de su tiempo y de las posteriores. Carrasquilla fue poco conocido en su tiempo y, como dice Federico de Onís, fue solamente después de 1936 cuando el autor antioqueño se conoció en un plano másamplió con el Premio Nacional de Literatura, es decir, cuando tenía ya 78 años de edad.1 Las guerras civiles de la segunda mitad del siglo XIX impidieron que el joven Carrasquilla terminara sus estudios en la Universidad de Antioquia2Amante de los libros, organizaba tertulias literarias que en Medellínse hicieron bastante célebres durante los últimos años de su vida y en las cuales comenzó a ser llamado"Maestro Tomás Carrasquilla". Numerosos jóvenes escritores e intelectuales antioqueños de esa época recibieron una notable influencia de su obra, entre ellos el filósofo envigadeño Fernando González Ochoaquien profesaba una gran admiración y afecto por Carrasquilla.
San Antoñito
Tomás carrasquilla.
Aguedita Paz era una criatura entregada a Dios y a su santo servicio. Monja
Fracasada porestar ya pasadita de edad cuando le vinieron los hervores
Monásticos, quiso hacer de su casa un simulacro de convento, en el sentido
Decorativo de la palabra; de su vida algo como un apostolado, y toda, toda ella se
Dio a los asuntos de iglesia y sacristía, a la conquista de almas a la mayor honra y
Gloria de Dios, mucho aconsejar a quien lo hubiese o no menester, ya que no tanto
a eso desocorrer pobres y visitar enfermos.
De su casita para la iglesia y de la iglesia para su casita se le iban un día, y otro y
otro, entre gestiones y santas intriguillas de fábrica, componendas de altares,
remontas y zurcidos de la indumentaria eclesiástica, "toilette" de santos, barrer y
exornar todo paraje que se relacionase con el culto.
En tales devaneos y campañas llegó a engranarse en íntimasrelaciones y
compañerismo con Damiancito Rada, mocosuelo muy pobre, muy devoto, y
monaguillo mayor en procesiones y ceremonias, en quien vino a cifrar la buena
señora un cariño tierno a la vez que extravagante, harto raro por cierto en gentes
célibes y devotas. Damiancito era su brazo derecho y su paño de lágrimas: él la
ayudaba en barridos y sacudidas, en el lavatorio y lustre de candelabros eincensarios; él se pintaba solo para manejar albas y doblar corporales y demás
trapos eucarísticos; a su cargo estaba el acarreo de flores, musgos y forrajes para
el altar, y era primer ayudante y asesor en los grandes días de repicar recio,
cuando se derretía por esos altares mucha cera y esperma, y se colgaban por
esos muros y palamentas tantas coronas de flores, tantísimos paramentonesde
colorines.
Sobre tan buenas partes era Damiancito sumamente rezandero y edificante,
comulgador insigne, aplicado como él solo dentro y fuera de la escuela, de
carácter sumiso, dulzarrón y recatado, enemigo de los juegos estruendosos de la
chiquillería, y muy dado a enfrascarse en "La Monja Santa", "Práctica de Amor a
Jesucristo" y en otros libros no menos piadosos y embelecadores.
Prendastan peregrinas como edificantes fueron poderosas a que Aguedita,
merced a sus videncias e inspiraciones, llegase a adivinar en Damián Rada no un
curita de misa y olla, sino un doctor de la Iglesia, mitrado cuando menos, que en
tiempos no muy lejanos había de refulgir cual astro de sabiduría y santidad, para
honra y glorificación de Dios.
Lo malo de la cosa era la pobreza e infelicidad de...