Enfasis En El Mensaje

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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ALDEA BOLIVARIANA LIC. ALVARO ESCALONA CESAR
GUANARE ESTADO PORTUGUESA

BACHILLERES:

Joel López C.I 25.016.310
Edgar Castillo C.I 18.670.935
Josmary Nieves C.I 19.855.66
Zuleima Martínez C.I 19.757.368
Migegrig Sánchez C.I 19.757.191
BarbaraGutiérrez C.I 14.467.498
II SEMESTRE EN COMUNICACIÓN SOCIAL

GUANARE, OCTUBRE 2012
CONCEPTO DE SEMIOTICA

La semiótica se define como el estudio de los signos, su estructura y la relación entre el significante y el concepto de significado. Los alcances de la semiótica, de la misma manera que su relación con otras ciencias y ramas del conocimiento, son en extremos y amplios

introduccion alconcepto de semiotica

ferdinand de sausure y charles peirce

Semiología es un término usualmente intercambiable con el de semiótica, éste último preferido por los anglosajones; el primero, por los europeos continentales y por los latinoamericanos. De hecho, Charles Sanders Peirce fue, al parecer, el primero en usar el término semiotico, aunque fue otro estadounidense – Charles WilliamMorris-quien realizó el primer proyecto completo para una semiótica

Ferdinand de Saussure (Ginebra, Suiza, 26 de noviembre de 1857– ibídem, 22 de febrero del 1913), fue un lingüista suizo, cuyas ideas sirvieron para el inicio y posterior desarrollo del estudio de la lingüística moderna en el siglo XX. Se le conoce como el padre de la lingüística del siglo XX. Sin embargo, muchos lingüistas yfilósofos consideran sus ideas fuera de tiempo

Ferdinand de Saussure la concibió como la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social Actualmente, no hay conenso, ni autor que se atribuya o tome la iniciativa de plasmarla en algún manual. Se propone que la semiótica sea el continente de todos los estudios derivados del análisis de los signos, sean estos lingüísticos(semántica) o semióticos (humanos y de la naturaleza). Existen varias clases de signos, como el signo lingüístico o el signo clínico
Erdinand de Saussure, considerado el “Padre” de la lingüística, ha influido en las generaciones posteriores de una manera decisiva; esa influencia la ejerció a partir de una recopilación de sus conferencias, reconstruidas a partir de los cuadernos de apuntes de susdiscípulos, que se publicó por primera vez en 1916. El Curso de Lingüística General, preparado por dos de sus discípulos (CharlesBally y Albert Sechehaye), presenta por lo tanto unas características que hacen difícil de terminar el grado de exactitud y fidelidad con las ideas de llingüista, además de algunos fragmentos en los que la argumentación pierde intensidad o revela ciertas inconsistencias con otrosen unciados del Curso
Según otro punto de vista, el de Charles Sanders Peirce, la "semiótica" es la que debería incluiralas demás ciencias que tratan de los signos endeterminados campos de uso o del conocimiento. Este pensamiento es coherente con el hecho de que la semiótica se plantea como la ciencia básica del funcionamiento del pensamiento, intentando responder al interrogante de cómo el serhumano conoce el mundo que lo rodea, cómo lo interpreta y cómo construye y crea conocimiento y lo transmite. Por esto, la semiótica ha llegado a ser planteada como la ciencia de las ciencias rivalizando con la epistemología Charles Sanders Peirce Cambridge, Massachusetts, (10 de septiembre de 1839) - Milford, Pennsylvania, (19 de abril de 1914) fue un filósofo, lógico y científico estadounidense. Esconsiderado el fundador del pragmatismo y el padre de la semiótica moderna

La visión de Saussure de la semiología
Como esta sección trata de semiología (también conocido como semiótica, sobre todo en EE.UU.) en lugar de lingüística, nosotros no trataremos lingüística aquí, pero necesitamos mirar a las ideas de Saussure puesto que fue él quién puso la piedra de fundación de semiología....
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