Enfoques

Páginas: 4 (906 palabras) Publicado: 8 de noviembre de 2012
BIOGRAFIA DE GALILEO GALILEI
La Iglesia de la época de Galileo se atenía más estrictamente a la razón que el propio Galileo, y tomaba en consideración también las consecuencias éticas y sociales dela doctrina galileana. Su sentencia contra Galileo fue razonable y justa, y sólo por motivos de oportunismo político se legitima su revisión -P.Feyerabend, Contra la opresión del método, Frankfurt,1976, 1983, p.206-43 44.El estudio de los trabajos experimentales y de las formulaciones teóricas de Galileo es importante, sin embargo, no solo para conocer el origen de la filosofía natural modernasino también para comprender el modo como se pasa de un paradigma conceptual a otro. Por este motivo Galileo es un caso ejemplar, cuyo examen detallado lleva a replantear los problemas capitales de lateoría científica, la filosofía de la ciencia y la epistemología
LA IGLESIA Y EL CONTROL SOCIAL DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento religioso hace preguntas importantes como el origen del universo y delhombre, al igual que la ciencia, y se pregunta sobre el significado de la presencia humana en este mundo en especial el papel que a cada uno de nosotros le toca en la vida, al igual que la filosofía.Al partir de la idea de una voluntad divina, podemos entender que de allí derivan algunas respuesta: dios creo al universo y al hombre, el significado de la vida humana se encuentra en su reencuentrocon dios mismo. El conocimiento religioso difiere de nosotros en muchos aspectos pero especialmente por su origen, su objeto y método, así como la validez de sus ideas. El objeto del conocimientoreligioso es la existencia de dios como el creador del universo del cual forma parte el ser humano. La validez de las ideas de las creencias religiosas son considerados como eternas como el universosiempre a sido y será como dios lo diseño.
EL ABUSO DE LA HEREGIA
La herejía no abuso en nada, al contrario la iglesia abuso de ellos sometiéndolos para que cambiaran o creyeran en su dogma.
LA...
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