ENSAYO CRÍTICO AL HUMANISMO
Páginas: 7 (1620 palabras)
Publicado: 14 de noviembre de 2015
ENSAYO CRÍTICO AL HUMANISMO
ESTUDIANTES:
LAURA JIMENA ALZATE
INGRID MOLINA
UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
SEMESTRE IV
SANTIAGO DE CALI
2015
ENSAYO CRÍTICO AL HUMANISMO
ESTUDIANTES:
LAURA JIMENA ALZATE
INGRID MOLINA
DOCENTE:
LINA FERNANDA MONTOYA ALZATE
UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
SEMESTRE IV
SANTIAGO DE CALI
2015
Críticas A lo largo de la historia de la Psicología se han desarrollado infinidad de teorías que intentan dar explicación a la conducta humana desde diferentes enfoques, uno de ellos es el humanismo, a continuación se expondrán los puntos principales y a partir de ellos se hará una crítica.
A lo largo del escrito se verá como el humanismo desarrolla teorías demasiado confusas, utiliza términos ambiguosy sujetos a una interpretación individual, a nivel general se piensa que el humanismo está regido principalmente por el sentido común y no por la ciencia como debe ser por tratarse de una rama de la salud como la psicología
El humanismo en primer lugar estudia la conducta desde las vivencias de la cotidianidad, carece de rigor teórico, se considera que es un poco arbitrario generalizar elcomportamiento del ser humano a partir de la experiencia del mismo, esto a su vez lo hace un enfoque subjetivo, si bien se tiene claro que ninguna teoría es objetiva del todo, lo que se espera es que en su mayoría tenga soportes que permitan establecer parámetros para explicar ciertos hechos de la vida.
El humanismo también sostiene que las personas tienen la capacidad de elegir en su totalidad sobre símismo, es decir, no son afectados ni manipulados por fuerzas instintivas, frente a esto se puede decir que si bien el ser humano tiene la capacidad de tomar decisiones, las fuerzas internas juegan un papel importante y tienen gran peso a la hora de decidir, bajo esta misma premisa se concluye que el ser humano no tiene una tendencia innata al crecimiento personal ni a la salud mental, su contextosocial e interno puede ser un factor que influya directamente sobre su conducta y por mas que se tenga el deseo de mejorar no se logre; es apresurado decir que todos los seres humanos tienden a una mejoría psicológica y a un deseo de estar bien mentalmente porque así se tenga la posibilidad de hacerlo, se conocen casos que claramente este deseo no prima sobre el individuo.
Maslow, uno de lospersonajes más representativos del enfoque humanista, planteo una jerarquía de necesidades humanas, en orden la autorrealización, reconocimiento, afiliación, seguridad y las fisiológicas, básicamente lo que dice la teoría es que a medida que se suplen las necesidades que aparecen la base y se sube hasta la cima de la pirámide se tiene un desarrollo óptimo en todo sentido, no se está de acuerdo conesta teoría en primer lugar por el riesgo de generalizar las necesidades de cada individuo, establecer un orden concreto e inamovible del desarrollo personal es categorizar y encasillar al ser humano, lo cual el humanismo en un principio decía que era justamente lo que no deseaba.
Kierkegard por su parte habla de la existencia articulada a la fe, en este sentido se puede concluir que si unindividuo no tiene fe no existe, lo cual es obstinado porque la fe se define como la confianza y creencia en una deidad, es decir, que para existir según Kierkegard hay que confiar en alguien superior, con esta afirmación está dejando de lado el hecho de que algunas personas creen únicamente en sí mismos y esta englobando de manera inoportuna la fe y la esperanza.
En el curso de Enfoques I se plantearonlas principales terapias dentro del humanismo, una de ellas es la centrada en el cliente de Carl Rogers; para empezar, se está en desacuerdo con la utilización del término “cliente” debido a su carácter mercantil, ya que tiene una connotación “de venta de producto” totalmente descontextualizado para una psicoterapia. Ahora bien, la psicoterapia centrada en el cliente se basa en que el cliente...
ESTUDIANTES:
LAURA JIMENA ALZATE
INGRID MOLINA
UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
SEMESTRE IV
SANTIAGO DE CALI
2015
ENSAYO CRÍTICO AL HUMANISMO
ESTUDIANTES:
LAURA JIMENA ALZATE
INGRID MOLINA
DOCENTE:
LINA FERNANDA MONTOYA ALZATE
UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
SEMESTRE IV
SANTIAGO DE CALI
2015
Críticas A lo largo de la historia de la Psicología se han desarrollado infinidad de teorías que intentan dar explicación a la conducta humana desde diferentes enfoques, uno de ellos es el humanismo, a continuación se expondrán los puntos principales y a partir de ellos se hará una crítica.
A lo largo del escrito se verá como el humanismo desarrolla teorías demasiado confusas, utiliza términos ambiguosy sujetos a una interpretación individual, a nivel general se piensa que el humanismo está regido principalmente por el sentido común y no por la ciencia como debe ser por tratarse de una rama de la salud como la psicología
El humanismo en primer lugar estudia la conducta desde las vivencias de la cotidianidad, carece de rigor teórico, se considera que es un poco arbitrario generalizar elcomportamiento del ser humano a partir de la experiencia del mismo, esto a su vez lo hace un enfoque subjetivo, si bien se tiene claro que ninguna teoría es objetiva del todo, lo que se espera es que en su mayoría tenga soportes que permitan establecer parámetros para explicar ciertos hechos de la vida.
El humanismo también sostiene que las personas tienen la capacidad de elegir en su totalidad sobre símismo, es decir, no son afectados ni manipulados por fuerzas instintivas, frente a esto se puede decir que si bien el ser humano tiene la capacidad de tomar decisiones, las fuerzas internas juegan un papel importante y tienen gran peso a la hora de decidir, bajo esta misma premisa se concluye que el ser humano no tiene una tendencia innata al crecimiento personal ni a la salud mental, su contextosocial e interno puede ser un factor que influya directamente sobre su conducta y por mas que se tenga el deseo de mejorar no se logre; es apresurado decir que todos los seres humanos tienden a una mejoría psicológica y a un deseo de estar bien mentalmente porque así se tenga la posibilidad de hacerlo, se conocen casos que claramente este deseo no prima sobre el individuo.
Maslow, uno de lospersonajes más representativos del enfoque humanista, planteo una jerarquía de necesidades humanas, en orden la autorrealización, reconocimiento, afiliación, seguridad y las fisiológicas, básicamente lo que dice la teoría es que a medida que se suplen las necesidades que aparecen la base y se sube hasta la cima de la pirámide se tiene un desarrollo óptimo en todo sentido, no se está de acuerdo conesta teoría en primer lugar por el riesgo de generalizar las necesidades de cada individuo, establecer un orden concreto e inamovible del desarrollo personal es categorizar y encasillar al ser humano, lo cual el humanismo en un principio decía que era justamente lo que no deseaba.
Kierkegard por su parte habla de la existencia articulada a la fe, en este sentido se puede concluir que si unindividuo no tiene fe no existe, lo cual es obstinado porque la fe se define como la confianza y creencia en una deidad, es decir, que para existir según Kierkegard hay que confiar en alguien superior, con esta afirmación está dejando de lado el hecho de que algunas personas creen únicamente en sí mismos y esta englobando de manera inoportuna la fe y la esperanza.
En el curso de Enfoques I se plantearonlas principales terapias dentro del humanismo, una de ellas es la centrada en el cliente de Carl Rogers; para empezar, se está en desacuerdo con la utilización del término “cliente” debido a su carácter mercantil, ya que tiene una connotación “de venta de producto” totalmente descontextualizado para una psicoterapia. Ahora bien, la psicoterapia centrada en el cliente se basa en que el cliente...
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