Ensayo De El Gran Desafio De Edgar Morin

Ensayo Edgar Morin
El gran desafió de nuestro tiempos es plantear la complejidad en aquellos elementos que no se pueden separar y que constituyen un todo, como son los aspectos económicos, sociológicos, políticos, psicológicos, afectivos mitológicos, el pensamiento debe ser el capital más preciado para el individuo y para la sociedad con un sentido de responsabilidad donde exista un vinculoentres las ciudades y sus conciudadanos. La condición humana, está formada por los factores químicos, físicos y vivos, plantea que este mundo está separado de nuestros sentimientos, conciencia, cultura según Morín; el hombre debe contribuir a la formación de una conciencia humanista.
El desafío de los desafíos debe entenderse como la necesidad de romper los paradigmas de la enseñanza, para quea través de ésta, las personas aprendan a pensar y a ser críticos de la enseñanza que reciben, desarrollando métodos que permitan orientar la educación en ese sentido paradigmático.
Tal como plantea Morín “la reforma de la enseñanza debe conducir a la reforma del pensamiento y la reforma del pensamiento debe conducir a la reforma de la enseñanza”.
Por otra parte señala que, la filosofía y lasartes nos introducen en la dimensión de nuestra existencia con un pensamiento profundo y una conciencia de nuestro destino en una era planetaria donde todos los humanos están confrontados con los mismos problemas vitales y mortales.
Cabe considerar por otra parte que el desafió, está en reformar el pensamiento lo que permitirá el empleo de la inteligencia, la cual consentirá el vinculo de lasdos culturas separadas, Morín, en su obra de una reforma paradigmática va en desacuerdo a la aptitud para organizar el conocimiento, por lo que propone una reforma de la enseñanza , con la finalidad de tener la cabeza bien puestas, lo que implica disponer de una aptitud general para plantear y analizar los problemas y obtener principios organizadores que permitan vincular los saberes y darlessentido.
El autor nos lleva a constituir un sistema complejo en lo que las partes y el todo se producen conjuntamente con el universo, la tierra, la naturaleza y la humanidad, en solo contextos hay que agregar un nuevo espíritu renovador de la cultura de la humanidad que favorece las aptitud para abrirse a todos los grandes problemas, reflexionar aprehender la complejidad humana para meditar sobreel saber y la integración de la vida propia.
De allí pues, que para aprender a vivir necesitamos la transformación del conocimiento en el propio estado mental donde la información y en conocimiento se transforman, orientado hacia la escuela de la vida , donde se reconoce los valores, similares que guían la vida humana , nos indican en la complejidad del contexto y nos abre la mente a lacomprensión de las condiciones humanas, para así sentirnos sujetos y no como objetos, formar al sujeto en los hechos racionalistas, con una aptitud crítica y autocrítica, como un elemento de la lucidez y la compasión humana.
Todos estos elementos nos hace enfrentar la incertidumbre como un factor de aprender a vivir donde el orden y el desorden se revela con la concepción del mundo y que solo con lacerteza del caos, construiremos una concepción cognitiva que lleva a una traducción, reconstrucción y interpretación de los hechos con una visión compleja. Vinculado los caracteres intrínsecos de la historia humana a través de la incertidumbre, nos abrimos hacia un futuro donde no hay certeza y debemos tomar tres caminos, para lograr nuestros máximos deseos, debemos pensar bien, practicar unpensamiento y ser consciente de la ecología donde cada acción es un juego donde interactúan el mundo, para comprender la información y transfórmala en el conocimiento para preparar al ser humo para nueva era.
Así mismo Morín plantea, que para realizar las transformación del pensamiento hay que transforma los tres niveles de enseñanza aprendizaje desde la primaria donde debe incluir el...