Ensayo de TOK (Teoría del conocimiento)

 
 
Trabajo Práctico TOK: 
 
1) Se puede relacionar la definición etimológica de la filosofía con la respuesta 
encontrada por Sócrates a la pregunta hecha anteriormente, ya que, en la definición 
etimológica podemos encontrar que la filosofía es de hecho el ¨amor a la sabiduría¨ La 
palabra Filosofía procede de la lengua griega, literalmente se compone de dos vocablos: Philos = Amor y Sophia = Sabiduría El verbo Phileo no sólo indicaba amar, 
sino que además significaba Tender o Aspirar, o como podríamos decir hoy “ tener 
vocación ”; y por otro lado la respuesta de Sócrates a la pregunta   ¨­¿Quiénes son 
entonces, Diotima, ­dije yo­ los amantes de la sabiduría, si no son ni los sabios ni los 
ignorantes?¨  se basa en determinar que aquellos que son amantes de la sabiduría son aquellos que se encuentran entre los sabios y los ignorantes, y entre ellos esta el amor, 
que actua como intermediario entre la sabiduría y la ignorancia, ¨ 
 
2) 
 
 a) 
 
 b) zaratrusta con el fin de alejarse del “vulgo” refiriendose a la gente común, sus 
ideales, la historia conocida por el hombre, la religión y todo aquello que pueda distraerlo de alcanzar su meta y el anhelo de todo filósofo, la sabiduria, decide buscar 
la soledad absoluta; ya que la única manera de poder llegar a ser sabio es sin ninguna 
distraccion y con las necesidades básicas del hombre satisfechas. Este fragmento 
extraído del libro escrito por Friederich Nietzsche en 1988 “Como filosofar a martillazos” 
“(...) ¡Es la sensualidad! Los sentidos, que también, por lo demás, son tan inmorales, nos engañan sobre el mundo verdadero. Moraleja: hay que emanciparse del engaño de 
los sentidos, del devenir, de la historia, de la mentira; la historia no es más que fe en 
los sentidos, en la mentira. Moraleja: hay que decir no a todo cuanto da crédito a los 
sentidos, a toda la restante humanidad; todo esto es “vulgo”. (...)” Este fragmento 
muestra lo planteado anteriormente, se anhela la soledad absoluta con el fin de poder ser sabios, y ven a todo aquello con los rodea en su vida como un engaño a los 
sentidos y como una distracción, por eso mismo se busca la soledad. 
 
 
3)Platón decía que el asombro es el origen de la filosofía. Nuestros ojos nos "hacen ser 
partícipes del espectáculo de las estrellas, del sol y de la bóveda celeste". Este espectáculo nos ha "dado el impulso de investigas el universo.El admirarse impele a 

conocer. En la admiración cobro conciencia de no saber. Busco el saber, pero el sabes 
mismo, no "para satisfacer ninguna necesidad común". Una vez que he satisfecha mi 
asombro y admiración con el conocimiento de lo que existe, pronto se anuncia la duda; 
La famosa frase de Descartes "pienso, luego existo" era para él indubitablemente cierta cuando dudaba de todo lo demás, pues ni siquiera el perfecto engaño en materia de 
conocimiento, aquel que quizá ni percibo, puede engañarme acerca de mi existencia 
mientras me engaño al pensar. Finalmente se encuentran las situaciones limites, a las 
situaciones límites reaccionamos, cuando nos damos cuenta realmente de ellas, con la 
desesperación y con la reconstitución: Llegamos a ser nosotros mismos en una transformación de la conciencia de nuestro ser. 
 
 
4) Todas las ciencias tienen un objeto de estudio, es decir, algún sector de la realidad 
que tratan de conocer. Así, por ejemplo, la biología estudia el mundo viviente, la 
matemática los aspectos cuantitativos de las cosas, etc. El objeto de la investigación 
científica define a cada ciencia, distinguiéndola de las demás, y dando unidad interna a 
todos los conocimientos que la componen. 
 
 a)Falso. Ya que el objeto formal de la Metafísica es “el ser en cuanto ser” es decir el 
ente, y el objeto formal de la física no abarca tal amplitud. 
 
b)Falso. Ya que la filosofía es la ciencia más libre de todas, todo hombre tiene un grado 
de filósofo, por mas diminuto que sea, toda creencia científica, política, metafísica y ...