Ensayo Discurso Sobre El Metodo

Desde su juventud descartes se inclinó a viajar mucho y conocer culturas diferentes y estudiar sus características, para así poder descubrir el porqué de su manera de actuar ,que los incitaba a actuar de una manera diferente a la de él o a la de las demás personas, y descubrió que aunque todas esas personas son diferentes ,tienen algo que los relacione de manera muy estricta lo cual era elsentido común, o como el lo llamaba buen sentido , este era el principio de las bases del conocimiento de casi todas las personas que no se interesaban por ir mas allá ,es decir, en busca de verdades cuyas absolutes no se pueda revocar o contrariar por decirlo de alguna manera , por eso el sentido común consta de carácter de verosimilitud ,porque no todo lo que se cree que es verdadero ,no todo escomo parece ,hay cosas que creemos que son ciertas y son completamente falsas

Descartes tituló esta obra Discurso del método con una finalidad precisa. En una carta que dirige a Marin Mersenne le explica que la ha titulado Discurso para poner de manifiesto que no tenía intención de enseñar, sino sólo de hablar. Con esto Descartes trata de alejarse de cualquier problema que pudiese surgir con suscontemporáneos por las ideas vertidas en esta obra y además escapa así de una posible condena eclesiástica como había ocurrido poco tiempo antes con Galileo y cuyas ideas Descartes no consideraba desacertadas.


El propio René Descartes, como aparece en el prefacio, divide su Discurso en seis partes:

Primera parte:


Constituye una autobiografía intelectual en la que Descartes pone en duda todos losconocimientos aprendidos a lo largo de su educación.

En esta primera parte Descartes propone un nuevo método para llegar a un saber que sea seguro. Al mismo tiempo realiza una rotunda crítica de las ciencias y de la filosofía escolástica de su tiempo.

Tras este rechazo admite que sólo las matemáticas y el conocimiento de otras personas, mediante los viajes, ofrecen un saber seguro, peroDescartes termina rechazando también los viajes debido a que las contradicciones que existen entre unos pueblos y otros no le permiten descubrir la verdad. Concluye diciendo que la única forma de encontrar la verdad es en uno mismo.


Segunda parte:


Al principio de esta segunda parte nos habla del invierno en el que junto a una estufa dispuso de la tranquilidad necesaria para empezar a elaborar sumétodo.


Señala a continuación que las ciencias al haber sido realizadas por múltiples autores, cada uno con su diferente opinión, no son portadoras de un verdadero saber. Propone renunciar a esta diversidad de opiniones que nos han sido enseñadas y en su lugar elegir otras con nuestra propia razón, ya que las creencias a las que nos han educado desde nuestro nacimiento dependen del entorno en el quehayamos nacido y de las personas que nos las hayan inculcado.

Debemos reformar estas creencias distinguiendo lo verdadero de lo falso pero manteniendo un cimiento personal.

Descartes aclara que esta reforma no está encaminada a reformar la enseñanza oficial, ni el orden social, sino que sólo expone como él ha llevado a cabo una reforma de su propio pensamiento. Una vez aclarado esto, toma ladecisión radical de dudar de forma metódica y provisional de todo lo que le rodea. A continuación expone de forma muy breve los fundamentos de su nuevo método, los cuales ha encontrado en la lógica, en el análisis geométrico y en el álgebra.

Estos fundamentos son tan sólo cuatro reglas:

“El primero, no admitir jamás cosa alguna como verdadera sin haber conocido con evidencia que así era." 

“Elsegundo, en dividir cada una de las dificultades que examinare, en tantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solución.” 

“El tercero, en conducir con orden mis pensamientos, empezando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más compuestos, e incluso suponiendo un orden entre los que no se...