ensayo educacion civica y etica

Universidad Autónoma de Sinaloa
Preparatoria Guamúchil

Ensayo:
Educación cívica, ética y política del ciudadano
Profesor: Héctor Manuel García S.
Alumna: Janeth Gabriela Cuevas S.
Grupo: 3-03




Jueves 6 de Diciembre del 2012

Cuando escuchamos la palabra educación rápidamente se asocia esta en primer termino con la escuela y con la familia pero cuando se asocia con temasrelacionados con política, democracia y ciudadanía se puede generar un debate sobre si realmente la ciudadanía, la democracia y la política pueden enseñarse, y en caso de una respuesta positiva vale la pena también preguntarnos si se ´puede enseñar mediante una asignatura como existen muchas en la actualidad.
Educación cívica es un tipo de educación cuya finalidad es fomentar las aptitudes decolaboración y participación de los individuos en actividades cívicas. Así mismo, con este proceso cada individuo es capaz de adquirir la capacidad de interpretar información política o de desarrollar un análisis critico de la democracia y del papel de los ciudadanos.
La política no puede estar al margen de la ética incluso diversos autores consideran que esta ultima busca la dignidad humana, se orientaal bien común y es fuente de derechos y deberes precisos.
Existen cuatro principios éticos son útiles para regular la vida política, estos son:

Principio de libertad personal.- En todas las esferas de la vida social se debe facilitar proteger a las distintas libertades de los ciudadanos.
Principio de subsidiariedad.- Por el cual se debe reconocer y facilitar el derecho de los ciudadanos y delas asociaciones intermedias a buscar soluciones a sus problemas y a crear aquellas instituciones que hagan de puente entre el Estado y los individuos.
Principio de solidaridad.- El Estado, la sociedad, las asociaciones intermedias y los ciudadanos deben sentirse unidos para colaborar todos, cada uno en el ámbito que le es propio, al bien común de la sociedad.
Principio del bien común.- En elultimo termino, el fin de la vida política es conseguir el bien común: ese conjunto de condiciones sociales que permite a personas, familias y asociaciones alcanzar su máximo desarrollo.

Fernando Fernández-Savater Martín  es un filósofo, activista y prolífico escritor español. Novelista y autor dramático, destaca en el campo del ensayo y el artículo periodístico.
Savater es un autor prolífico,que se define como un "filósofo de compañía", al estilo de los philosophes franceses, no como un Filósofo académico y con mayúscula. Su filosofía es ilustrada y vitalista; su forma de expresión, polémica e iconoclasta; sus opiniones a menudo navegan contra corriente. El estilo agudo, incisivo e irónico de Savater se aprecia de manera evidente en sus artículos periodísticos, el género que más legusta escribir.

Fernando Savater argumenta que tanto la ética como la política poseen perspectiva, muy diferentes, por ejemplo la primera busca mejorar a las personas mientras que la segunda busca mejorar a las situaciones.
Esto se debe a que la ética es la actitud o intención del individuo frente a sus obligaciones sociales, personales, por lo tanto como acto individual no se necesita ponerse deacuerdo con alguien, ni pedir permiso a alguien ya que se actuara de acuerdo a los propios criterios y conciencia.
En cambio, la política es algo distinto. La política tiene y necesita la complicidad de los otros, razón por la cual no esta en nuestras manos.
El también se opone a aquellos partidos que hacen de la exaltación patriótica su seña principal de identidad. Su evolución ideológicaquedó de manifiesto en la polémica que mantuvo con el también filósofo vasco Javier Sádaba, con quien escribió en los ochenta el libro titulado Euskadi: pensar el conflicto, a la vez que apoyaba con su firma la legalización de Herri Batasuna. 


Tambien se puede decir que la  educación cívica o civismo es un tipo de educación dirigida a las relaciones sociales y busca fortalecer los espacios de...