Ensayo, El Día Que Nietzsche Lloró

EL DÍA QUE NIETZSCHE LLORÓ.
Es un atreverse a adentrarse a la filosofía y pensamientos de Friedrich Nietzsche y lograr como resultado éste libro que, para mi gusto, además de la facilidad de lectura que he encontrado en él, es impresionante, pues osa en entender a este hombre, que como bien lo dicen, nació adelantado a su tiempo. Irvin D. Yalom, nos presenta una forma muy práctica, sencilla y ala vez dramática, para entrar en la mente de éste personaje de personalidad peculiar. Nietzsche, con un pensamiento considerado como uno de los más radicales, ricos y sugerentes del siglo XX, nutrido también por la influencia de la cultura helénica, en particular de las filosofías de Sócrates, Platón y Aristóteles. Estuvo influenciado por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, por la teoría de laevolución y por su amistad con el compositor alemán Richard Wagner. Uno de los personajes que intervienen dentro de esta obra literaria. Es así como la gama de pensamientos junto con los propios de Friedrich hacen más completo y, ¿porqué no decirlo?, complejo, el conjunto de ideas, teorías y pensamientos del filósofo alemán. Es relevante cómo Yalom va hilando la historia haciendo intervenir eincluyendo nombres tan significativos para Nietzsche, empezando por Wagner, Schopenhauer, el mismo Freud, Josep Breuer y Lou Salomé, que de una manera crucial es determinante dentro de ésta historia. El libro da inicio con el encuentro entre el Dr. Breuer y la, hasta ése momento, misteriosa Lou Salomé, en la que ella menciona la delicada salud del maestro Nietzsche, solicitando su intervenciónprofesional. Además éste capitulo hace

mención de la situación actual del mismo Breuer, siendo ésta misma la que al final es importante para el desenlace de la historia. Lou Salomé insiste en la intervención de Breuer a Nietzsche por el tratamiento antes usado por el primero, a una paciente Anna O., pensando que éste surtiera efecto positivo contrario a los deseos suicidas de Nietzsche. Lareacción primera de Breuer es rehusarse a aplicar el mismo tratamiento, pues él consideraba diferencias significativas entre los pacientes involucrados. Mencionando que los de Bertha (Ana O.) eran específicos y ella buscaba la cura a sus males, en cambio en Nietzsche parecía reducirse a un fracaso amoroso y por parte de el no habría aceptación y mucho menos el querer llevar a cabo un tratamiento jugando,el “superhombre”, el rol de paciente. Es donde veo la astucia e inteligencia de Breuer, al iniciar con la terapia o tratamiento con Nietzsche, mostrando habilidad para que con los síntomas de Nietzsche trabajara él mismo, dando solución y sin saberlo, a su propia situación, pensando que era la realidad de Breuer; que por otro lado, así era.
Universidad Xochicalco, Facultad de Psicología, Teoríasde la Personalidad. Docente: Lic. Laila Ortiz S.

Alumno: Juan Pablo Carbajal Alvarez. 2do. Cuatrimestre

Encuentro pues, la magia de Yalom para lograr ése escenario y causar el inicio de una posible solución, tanto de Breuer en su conflicto emocional y familiar, como la propia del maestro y filósofo alemán. Me resulta interesante el primer encuentro de Breuer con Nietzsche, pues ver en vivoal filósofo alemán fue impactante, y más con esa piel fría y el apretón de manos flácido por parte de Nietzsche, y las muestras de dar a entender que Breuer no era un doctor común, ayudado por el prestigio que movió a Nietzsche a ir, a pesar del clima. A la vez veo notoria la secuencia de un tratamiento, lo cual considero importante para quienes como psicólogos en potencia buscamos y preguntamosel desarrollo de estos. Hablando del eterno retorno me ha llamado la atención lo siguiente: El eterno retorno significa que cada vez que usted opta por algo, lo hace para toda la eternidad. Y lo mismo sucede con cada acto no realizado, con cada pensamiento abortado, cada elección no tomada. Y la voz desoída de su conciencia le hablará siempre. (Nietzsche, F. p.312) Es decir, que todo lo hecho,...