Ensayo etnohistoria

Eloy Ocasio Rivera
801-11-4977
Dr. JOHN H. STINSON
Etnohistoria Indígena
Ciso3065
Ensayo Reseña #1

El pensamiento de un humano puede cegarse por una idea o afición. Se parte de un modelo o una relación ya sea debido a creencia religiosas o paradigmas que resultan ser razonable para un determinado grupo. Dicho esto, en la travesía que discutiré en esta reseña tomare en cuenta dos perspectivascompletamente distintas, con diferentes origen y acercamiento ante lo desconocido. Por lo cual, se establece una relación entre el texto de Fray Bartolomé de las casa (“Brevísima relación de la destrucción de las Indias”) y Fray Ramón Pané (La primera crónica religiosa del Caribe: la “Relación acerca de las antigüedades de los Indios”) con un tono objetivo y tomando en cuenta la crianza yformación de cada uno. Por su parte, Fray Ramón Pané alude a una visión extremista fielmente a la ignorancia de su propia crecía y religión. Por el cual, se establece una opinión sobre los nativos de la isla Española un tanto marginadora, etnocéntrica y juzgadora.
No obstante, Fray Bartolomé de las casas, como hombre menester, educado y de gran autoridad, establece una perspectiva diferente afray Ramón Pané, ya que, describe las calamidades y atrocidades que hicieron los “Españoles cristianos” antes los indios. Por su parte, los describía como persona incapaces de hacer daño, sumisas y deseosas de aprender sobre la nueva cultura que llegaba con aires de dioses.
En primer lugar, el texto escrito por Fray Ramón Pané contextualiza diferentes asentamientos a través de la isla Españolacon la encomienda de conocer las costumbre de los indígenas para poder implementar poder y control. Primordialmente, se enfoca en la visión espiritual y ritual de los indígenas esto en comparación ante el cristianismo. Por esta razón, él comienza delineando al indígena como diabólico, supersticioso, idolatras e ilusos. Y cito:


1“Cada uno, al adorar los ídolos que tienen en casa, llamados porellos cemíes, observa un particular modo y superstición. Creen que está en el cielo y es inmortal, y que nadie puede verlo, y que tiene madre, mas no tiene principio, y a este llaman Yúcahu Bagua Maórocoti, y a su madre llaman Atabey, Yermao, Guacar, Apito y Zuimaco, que son cinco nombres. Estos de los que escribo son de la isla Española, porque de las otras islas no se cosa alguna por no haberlasvisto jamás. Saben asimismo de que parte vinieron, y de donde tuvieron origen el sol y la luna, y como se hizo el mar y dónde van los muertos. Y creen que los muertos se les aparecen por los caminos cuando alguno va solo, porque, cuando van muchos juntos, no se les aparecen. Todo esto les han hecho creer sus antepasados, porque ellos no saben leer, ni contar sino hasta diez.”




Me resultacurioso porque comparándolo con el cristianismo se puede observar en el comportamiento de un cristiano los mismos adjetivos que Pané utiliza para describir a los nativos. Por tal razón, no separo a los cristianos de ser idolatra, ya que, adoran a figuras y estatuas al igual que los indios a los cemíes; creen en milagros que no se aleja a los eventos que cuentan los indios en donde personas seconvierten en animales o plantas; y por último, son creacionalista, que al igual que los indios, creen en el surgimiento de la vida como algo aleatorio y a la zar proveniente de la nada.
Por otra parte, Ramón Pané cuenta la historia de los Behiques, hombres médicos y mediadores de los dioses, describiéndolos como individuos con mayores conocimientos que los otros integrantes capaces de burlar yengañar. El behique se hacía creer en un ser que es divino con la capacidad de curar y contacto con los dioses. En parte coincido con la visión y descripción de Fray Ramón Pané, ya que, da por hecho con ejemplos de cómo el Behique manipulaba la situación con antelación al evento para hacer creer a sus seguidores que lo ocurrido es por faltas hacia los dioses. Un ejemplo de esto lo vemos cuando el...