ENSAYO - FALTA DE CULTURA AMBIENTAL

LA FALTA DE CULTURA AMBIENTAL EN EL MANEJO DEL AGUA

El deterioro ambiental constituye uno de los signos característicos del tránsito de la humanidad hacia un nuevo milenio. La responsabilidad sobre su regeneración y conservación plantea a cada individuo, en el plano que se desarrolle, nuevos retos que comprometen sus capacidades morales e intelectuales.
En el presente trabajo trato dedefinir qué y cómo la educación tiene la posibilidad de incidir en la formación de los individuos integrando la dimensión ambiental como una prioridad que guie su desempeño personal y profesional en cualquiera de sus campos de desarrollo.

Contaminación
El problema de contaminación se considera muy grave en Guatemala, aunque en general existe más información cualitativa que cuantitativa a respecto.No hay una toma de muestras sistemática que abarque puntos de control en todo el país. En cualquier caso, la contaminación orgánica sigue siendo una mayor proporción que la debida a las cargas toxicas generadas en los países más industrializados.
No existe una política ni incentivos para hacer un uso eficiente del agua, hay una tendencia al desperdicio.

Cultura y cultura del agua
En principioes necesario decir que el que nos ocupa en un término de múltiples acepciones en el uso corriente y de significados hasta antagónicos en el uso de especialistas.
En el primer caso el uso en distintos contextos “cultura” se presta a la ambigüedad. Se escuchan expresiones del tipo ‘la cultura institucional tal’ o ‘los chicos de la calle tienen su cultura’; también se habla de ‘la cultura de unpaís’ o ‘del mosaico cultural de una sociedad’. Es decir, a veces se le asocia preponderantemente a las prácticas, otras a los códigos, otras a la identidad de un grupo o a la existencia de diversidad al interior de él.

“La cultura, que es lo propio de la sociedad humana, está organizada/es organizadora, mediante el vehículo cognitivo que es el lenguaje, a partir del capital cognitivo colectivode los conocimientos adquiridos, de los saber/hacer aprendidos, de las experiencias vividas, de la memoria histórica, de las creencias míticas de una sociedad. De este modo, se manifiestan en ‘representaciones colectivas’, ‘conciencia colectiva’, ‘imaginario colectivo’. Y, al disponer de su capital cognitivo, la cultura instituye las reglas/normas que organizan la sociedad y gobiernan loscomportamientos individuales. Las reglas/normas culturales generan procesos sociales y regeneran globalmente la complejidad social adquirida por esta misma cultura. De este modo, la cultura no es un ‘superestructura’ ni infraestructura, siendo impropios estos términos en una organización recursiva en la que lo que es producido y generado se convierte en productor y generador de aquello que lo produce o logenera. Cultura y sociedad mantienen una relación generadora mutua y en esta relación no olvidemos las interacciones entre individuos que son, ellos mismos, portadores/transmisores de cultura; estas interacciones regeneran a la sociedad, la cual regenera a la cultura”.
Morín, E. “El Método IV: Las ideas, su hábitat, su vida, sus costumbres, su organización”. Ed. Catedra 1991. Madrid España.Llamamos ‘cultura del agua’ al conjunto de modos y medios utilizados para la satisfacción de necesidades fundamentales relacionadas con el agua y con todo lo que dependa de ella. Incluye lo que se hace con el agua, en el agua y por el agua para ayudar a resolver la satisfacción de algunas de estas necesidades fundamentales. Se manifiesta en la lengua, en las creencias (cosmovisión, conocimiento),en los valores; en las normas y formas organizativas; en las prácticas tecnológicas y en la elaboración de objetos materiales; en las creencias simbólicas (artísticas y no artísticas); en las relaciones de los hombres entre si y de estos con la naturaleza y en la forma de resolver los conflictos generados por el agua. La cultura del agua es por lo tanto, un aspecto especifico de la cultura de...