Ensayo Heideggger

Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ)
Instituto de Arquitectura Diseño y Arte (IADA)

TEORÍAS CONTEMPORANEAS
DE LA ARQUITECTURA
Arq. Abril Sánchez Solís
Noviembre-2013

Luis Gregorio González Nava mat. 106918

INTRODUCCIÓN
El siguiente ensayo se presenta con motivo de la finalización del curso, en el cual se abordaron
temas con relación a las teorías contemporáneas; es porello que cuenta con la colaboración de
todos los participantes del curso.
Durante el desarrollo de la materia, se dio la oportunidad de tener un mayor acercamiento, así
como la posibilidad de enriquecer el conocimiento acerca de los pensamientos, las opiniones, los
distintos puntos de vista, las variadas formas de vivir y de ver la arquitectura, de pensadores,
escritores, críticos y arquitectosdestacados; de igual manera se analizaron obras arquitectónicas y
sus autores, así como distintos estilos y tendencias arquitectónicas. Se hace mención a lo anterior
por el hecho que durante el proceso del siguiente escrito cada uno de los participantes presentara
su opinión y sus respuestas que les fueron arrojadas tras el análisis de los diversos temas vistos
durante el curso.
Además de lostemas vistos, que a continuación se presentan como cuestionamientos y
problemáticas, y que son parte del desarrollo; se genera la conclusión del escrito como parte del
análisis final del curso, las teorías, las tendencias, los estilos, y demás aspectos que formaron
parte del curso, y como parte final se determinan diversas definiciones de lo que para cada uno de
participantes es el mejorconcepto para la definición de arquitectura, con base igualmente en lo
visto anteriormente.

DESARROLLO
1. ¿Qué opina Heideggger con Pensar, construir, habitar?
Sostenía que en los procedimientos y el vocabulario del desarrollo del momento se
entrecruzaban ‗‘construir‘‘ y ‗‘habitar‘‘ Heidegger sugería que estas palabras, en una
relación adecuada, en otro tiempo habían sido y para el deberíanvolver a serlo
fundamentalmente inseparables, pues se unen en un pensar sensible a los aspectos más
inmediatos e ineludibles de la existencia diaria.
No se puede decir con seguridad qué es primero si el habitar o el construir. Al parecer los dos se
dan en forma simultánea y necesaria. Se trata, debe aclararse, no de un simple construir de casas
o de edificios, son de un construirse comohumano. Puede decirse a primera vista que la relación
habitar-construir sería como de medio fin. Pero como se ha dicho las actividades mencionadas no
pueden separarse de ese modo, pues son relaciones esenciales.
Otra cosa de la cual habla es que el hombre se engaña considerándose el ―constructor‖ y dueño
de la lengua. Quizá lo que al hombre le hace sentirse alienado (sin hogar) sea esa confusiónsobre el lenguaje. Si escuchamos a la lengua en vez de manipularla, en antiguo alemán el verbo
construir es sinónimo de habitar y los dos tienen la misma raíz que SER. La manera como el
hombre es sobre la tierra es el construir, el habitar.
La antigua palabra alemana ―Bauan‖ dice que el hombre es el ser que habita. Esta convergencia
primordial del construir y el habitar es algo tan familiar enla vida cotidiana, que se ha llegado a

olvidar. Entonces se presta atención a la construcción como actividad independiente y se tiende
a olvidar su auténtico sentido.
El resultado es que el habitar deja de ser visto como un carácter constitutivo de la existencia
humana.
La palabra construcción (Bauen) dice tres cosas:
1) Construir es propiamente habitar;
2) Habitar es la manera como losmortales están instalados en la tierra.
3) El construir como habitar se despliega en dos vectores: el cultivo de la tierra y la viña (agricultura) y la construcción que levanta edificios.
En alemán el verbo Bauen no significa sólo edificar, sino también cuidar y cultivar. En español
no tenemos una palabra común para los dos tipos de realidad (la viva y los materiales)
sometidos a nuestro...