Ensayo, Mentalidad Sumisa

INTRODUCCION

Sin lugar a dudas, este, es uno de los libros más interesantes y que han despertado en mi un pensamiento crítico frente a quienes somos para los que realmente dirigen este planeta, no tanto para los que dirigen este país, que al final, resultan una marioneta más de las potencias mundiales; y es que tengo que reconocer que inicié la lectura con cierta prevención y con losprejuicios que normalmente se tiene a que se tratara de un libro más, sin fondo para una nota de clase, pero grata sorpresa me encontré entre cada párrafo que me cautivaba tanto así que sin exageraciones termine totalmente el libro en 2 días y en cada momento me hacía reflexionar frente a la realidad que la inmensa mayoría del mundo somos de mentalidad sumisa, una mentalidad maquinada, y controlada desdeafuera de nuestros propios alcances, que sin medir consecuencias y costos, somos nada más que marionetas del sistema capitalista.

CONTENIDO

Siendo las 4 de la tarde, de un día entre semana, creo que martes, cuando decidí iniciar la lectura, primero camino a mi casa y al llegar finalmente allí me dedique totalmente esa tarde a avanzar con los contenidos, Vicente Romano, su autor, iniciamostrando conceptos que más adelante entendí su importancia en el desarrollo de sus ideas, estos son: los factores constitutivos de la opinión, el hogar, sobre la información, el proceso de formación, saber lo que se hace, las cosas del revés. La escuela, novios de la vida, no de la muerte, claridad, la enseñanza de lo es el Estado, nuevos métodos de sumisión, los beneficios de las guerras,preguntas a la tv, enseñar a ver la televisión, reconocer intereses, fe y confianza, enseñanza de la economía; es decir, la primer parte del libro de la cual hay ideas interesantes respecto a la formación de la mentalidad sumisa y las variantes respecto a los canales de información y de intereses aparentemente generales que se subsumen en meros intereses particulares, que hoy controlan el rumbo de lasvidas de quienes en roma eran la “plebe” y hoy somos la gran mayoría de contribuyentes de cada país.

Vicente Romano plantea que las opiniones son producto de las informaciones y experiencias recibidas a través de otros y las adquiridas directamente por nosotros mismos, pero que esas experiencias y conocimientos son pasados por un filtro antes de llegar a nosotros, lo que más adelante concuerdacuando habla de los tipos de violencia indirecta, donde no se imponen sanciones físicas sino elementos estratégicamente imperceptibles, que constituyen entre otras, violencia psicológica y simbólica.

Se habla del hogar como el lugar donde adquirimos los primeros conocimientos, y las primeras informaciones en relación al mundo que nos rodea, pero ¿qué tipo de conocimiento es el que brinda elhogar, en especial si cada hogar tiene su propia identidad respecto al lugar (contexto) donde se encuentre? cito el ejemplo que el autor plantea donde todo el mundo sabe que cada hogar, cada región y cultura tiene su determinada forma de preparar los alimentos y de consumirlos, que sin entrar en cuestionarse cuál es la forma adecuada de hacerlo, lo cierto es que hay diferencias marcadas entre unafamilia campesina y una burguesa, también lo cierto es que cada una se forma desde su ceno con ideales diferentes y proyectos de vida diferentes, unos nacen con estrella y otros estrellados, unos nacen en cuna de oro y otros… no, y si, así es la vida, así es el orden natural que nos quieren imponer y que siempre nos han impuesto, siempre, desde las épocas más remotas de civilización con la ley del másfuerte por ejemplo, pero lo que aquí se está planteando es el tipo de conocimiento, al leer este fragmento del libro, me llevó a confrontarlo con un documento que había leído anteriormente, se trata de “buenas y malas razones para creer”, de Richard Dawkins, en el cual explica a su pequeña hija mediante una carta lo que hay que creer y en lo que hay que dudar para poder creer, y me acordé...