ensayo sobre el reconocimiento y pluriculturalidad

Universidad Nacional de Ingeniería

















Introducción

El primer tema a tratar en el ensayo se comentara sobre el filósofo Charles Taylor y su tema fue conflictos de la identidad moderna expuesta por francisco flores, un tema interesante que habla sobre la identidad y como esta toma importancia y da sentido a nuestra existencia y como este concepto de identidadha ido cambiado hoy en la actualidad. También se comentara sobre el tema política del reconocimiento de charles Taylor expuesta por Eleazar Gómez que tratará más que todo acerca de referirse a esas disputas culturales por la identidad que se expresan en estructuras psicológicas de dominación política, desde una mirada que nos invita a considerar desde un punto de vista lo que trae consigo elreconocimiento.
Así mismo también se tocara el tema de debates en torno a la fundamentación de las éticas del discurso y de la liberación por Gian Francisco Sandoval que tratará acerca de dos filósofos: Apel y Duseel que trataran cada uno de estos temas respectivamente, el primer filosofo Apel alinea su ética de la comunicación a la ética del discurso para reconocer nuestra pertenencia a una comunidadargumentativa real e ideal, pero también Duseel hablara sobre la aceptación del otro, del oprimido en busca de hegemonía aclamando justicia en un comunidad aparentemente injusta.














Conflictos de la identidad moderna de Charles Taylor por Francisco Flores
Lo primero que se debe a aclarar es el concepto de identidad, la identidad es una caracterización del ser humanocomo un ser que debe responsabilizarse con su existir y construir su identidad en una constante tensión entre armonía individual y conflicto social, este concepto nos ha permitido interpretar algunas de los principales puntos de la concepción ético-antropológica de Charles Taylor el cual presento en su en su ensayo de “multiculturalismo y políticas del reconocimiento”. En 1989 Taylor publica Fuentesdel yo. La construcción de la identidad moderna, obra en la que escribe una historia de la identidad moderna, con el objetivo de repensar la modernidad y recuperar sus fuentes morales.
Para rescatar estas fuentes morales olvidadas, Taylor se propone hacer una reconstrucción histórica de las mismas, centrándose en tres facetas de la identidad moderna para él cruciales: la interioridad humana, laafirmación de la vida corriente y la naturaleza como fuente moral interior. Pero, antes de adentrase en esta reconstrucción Taylor dedica la primera parte de su libro, titulada “La identidad y el bien”, a explicar la relación existente entre el yo y la moral en base a una ética orientada por bienes.
Según Charles Taylor la exigencia de reconocimiento se vuelve apremiante debido a los supuestosnexos entre el reconocimiento y la identidad, donde este último término designa algo equivalente a la interpretación que hace una persona de quién es y de sus características como ser humano. Lo que significa que nuestra identidad se moldea en parte por el reconocimiento o por la falta de éste; a menudo, también, por el falso reconocimiento de otros, y así, un individuo o un grupo de personaspuede sufrir un verdadero daño, una auténtica deformación si la gente o la sociedad que, lo rodean le muestran, como reflejo, un cuadro limitativo, o degradante o despreciable de sí mismo. El falso reconocimiento o la falta de reconocimiento puede causar daño, puede ser una forma de opresión que aprisione a alguien en un modo de ser falso, deformado y reducido.
Mi opinión es que nosotros las personasvivimos en un mundo de valoración ya sea cualitativas como valorativas y que estas dan sentido a nuestras vidas y lo creo por las razones siguientes: según el ponente y Charles Taylor, el individuo, la identidad persona, la moral y el bien son temas para Taylor totalmente inseparables. Las cuestiones relativas al yo implican toda una serie de discriminaciones cualitativas acerca de lo bueno y...