ensayo sobre la gaviota

¿PARA QUÉ LA LITERATURA?
TRISTA A Y EL CO FLICTO
CO LA IDEOLOGÍA DE LA RESTAURACIÓ

MANUEL ASENSI PÉREZ*
Universitat de València

Resumen
Partiendo de una concepción de la literatura como discurso que posee un poder
performativo real que tiene que ver con su capacidad para proporcionarle al
lector una manera de ver, actuar y hacer discursos en el mundo, en contraste con
otrosdiscursos, este ensayo analiza el tema de la sexualidad en la novela de
Galdós, Tristana. El argumento principal que aquí se defiende es que este texto
pone en juego una sexualidad abyecta y perversa en virtud de la cual sabotea los
discursos hegemónicos del siglo XIX (periodismo, libros para la educación
moral de la mujer, literatura popular, conocimiento científico, etc.). Como
resultado de ello,este ensayo ofrece una interpretación de Tristana en la que la
verdadera pasión de este personaje es don Lope y en la que la institución
familiar es cuestionada como hecho natural. Este ensayo es un ejemplo de lo que
el autor denomina “crítica como sabotaje”.

Palabras clave
Criticism, Sabotage, sexuality, Spanish literature, Tristana, Cultural studies.

*

ASENSI PÉREZ, Manuel. “¿Para quéla literatura? Tristana y el conflicto con la ideología de la
restauración”. En: Actas del II Congreso Internacional de Lengua, Literatura y Cultura de
E/LE: Teoría y práctica docentes. Onda: JMC, 2008. p. 13-46. ISBN: 978-84-612-6183-3.

ASENSI PÉREZ, Manuel

¿Para qué la literatura? Tristana y el conflicto con la ideología de la restauración

Abstract
Based on the assumption ofliterature as a discourse having an actual
performative power that has to do with its capacity for giving the reader a way of
seeing the world, acting and making speech in that world. In contrast to other
discourses, this essay takes into account the subject of sexuality in Galdos’s
novel Tristana. The main argument is that this text represents a perverse and
abject sexuality from which it createsa sabotage of hegemonic discourses of
19th century as journalism, books for the education of women, popular
literature, scientific knowledge, etc. As a result of that, this essay offers a
reading of Tristana in which the true passion of this character is don Lope and in
which family institution is undergone as a fact of nature. This essay is an
example of what the author calls “criticism assabotage”.

Keywords
Criticism, sabotage, sexuality, Spanish literature, Tristana, cultural studies.

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Actas del II Congreso Internacional de Lengua, Literatura y Cultura de E/LE: Teoría y práctica docente

¿PARA QUÉ LA LITERATURA?
TRISTA A Y EL CO FLICTO
CO LA IDEOLOGÍA DE LA RESTAURACIÓ

MANUEL ASENSI PÉREZ
Universitat de València

I
La pregunta acerca de la función de laliteratura ha sido respondida de manera diferente
a lo largo de la historia, y desde luego no tengo ni la más mínima intención de
responderla en estas páginas. En principio porque dicha pregunta presupone un valor
ontológico y transhistórico que a estas alturas, tras lo dicho por la teoría literaria del
siglo XX, no vale la pena volver a negar. Si partimos del supuesto de que la “literatura”
esuna institución dependiente de una determinada formación social, se comprenderá de
inmediato que lo que sigue posee una significación relativa a los diferentes contextos en
los que vivimos (S. SCHMIDT 1980 y J. DERRIDA 1990). Más bien, se podría decir que lo
que pretendo realizar aquí es una reflexión sobre la manera como funcionan los
discursos en el campo social a través de un ejemplo definales del siglo XIX. Y al hablar
de discurso entiendo por igual la literatura, el cine, los diferentes géneros de un
periódico, los artículos aparecidos en las revistas de moda, los informativos de la
televisión, o la publicidad en Internet. Y lo entiendo de esa manera porque es
contraproducente pensar la literatura (sea cual sea el objeto en el que pensemos al
emplear este término) al...