Ensayo sobre moises

ENSAYO SOBRE MOISES

MOISES, ¿SACERDOTE DE ATON?

Para analizar la figura de Moisés, debemos preguntarnos si fue un personaje real o imaginario. No existen documentos que prueben su existencia salvo los relatos Bíblicos, redactados muy posteriormente, entre los siglos VII y II de la era cristiana. En estos se habla de un Moisés judío. Hoy nadie duda de que el nombre Moisés sea egipcio. Portanto al no disponer de documentos históricos, lo único que podemos hacer es especular a partir de escritos que hablen de Moisés y de datos históricos con los que podamos relacionarlo. Si existió o fue inventado por los redactores de la Biblia, se deja al criterio del lector.

Si leemos la Biblia buscando sucesos reales, nos encontramos con muchos callejones sin salida y comprobamos que, salvoalgunos hechos históricos de los hebreos, el resto carece de sentido, pues está repleta de mitología. El objetivo de todas las religiones ha sido, fundamentalmente, dar una explicación cosmológica del mundo y dotar a ese pueblo de normas morales o higiénicas, que en caso de incumplimiento provocaban un castigo o enormes sufrimientos en otra vida. Resulta lógico esperar que estos escritos tan antiguosnos muestren con más claridad lo que ignoraban nuestros antepasados que lo que sabían del mundo.

Desde tiempos inmemoriales, casi todos lo pueblos civilizados ensalzaron, en creaciones poéticas y leyendas a sus héroes, reyes y fundadores de religiones. Según Otto Rank la leyenda tipo seria esta:

“El héroe es hijo de ilustrísimos padres, normalmente hijo de reyes. Su concepción es precedidapor dificultades, abstinencia, esterilidad o relaciones secretas de los padres debidas a prohibiciones. Durante el embarazo ocurre un anuncio (sueño, oráculo) que advierte de un peligro contra la seguridad del padre. Como consecuencia el niño es condenado por éste a ser muerto o abandonado; normalmente se le abandona en las aguas en una caja. Después es salvado por animales o gente humilde y esamamantado y cuidado por estos. Al hacerse hombre, vuelve a encontrar a sus nobles padres por azarosos caminos; se venga de su padre y además es reconocido alcanzando grandeza y gloria.”

El más antiguo de estos personajes históricos es Sargón de Agade, fundador de Babilonia (aprox. 2.800 a.C.), en esta serie de personajes los que mejor conocemos son Moisés, Ciro y Rómulo existiendo muchos másprotagonistas de esta historia juvenil. Sin embargo en el caso de Moisés la historia se invierte: los padres son de origen humilde (judíos levitas) y los que lo acogen son la familia real de Egipto (la princesa lo cría como hijo propio). Así muchos estudiosos se extrañaron ante esta discrepancia. Eduard Meyer y otros después aceptaron que la leyenda tuvo originalmente otra versión: El Faraón,advertido por un sueño profético de que un hijo le depararía peligros, a el y a su reino, hace abandonar al niño recién nacido en el Nilo donde éste es salvado por judíos que lo cuidan como hijo propio. La leyenda mosaica solo puede tener un origen egipcio o judío. El primero queda excluido pues no tenían ningún motivo para ensalzar a Moisés que no era un héroe para ellos. Por lo tanto la leyenda solopuede haber surgido de los judíos, pero ¿como podía ser que su gran líder fuese egipcio?

La Biblia, relata solamente el nacimiento y la salida de Egipto de Moisés, de su infancia y pubertad no dice nada, esto resulta algo extraño. Nacido de una mujer hebrea, depositado en una cesta en el Nilo y dejado a su suerte, debido a que el faraón había dado orden de matar a todos los recién nacidos. Tuvola suerte de ser recogido por una princesa egipcia y dado a cuidar a la propia madre hebrea por indicación de una hermana de Moisés que vigilaba el trayecto de la cesta.

Grandes arqueólogos del siglo XIX se dedicaron a la búsqueda de huellas materiales que demostrasen la verdad histórica del Éxodo haciendo excavaciones en Egipto, el Sinaí y en Palestina. No encontraron ninguna prueba sobre el...