Ensayo Sobre Sor Juana Ines

Este ensayo publicado por Octavio Paz en 1982 tiene un triple carácter Histórico, sociológico, literario y biográfico.
La vida y la obra de Sor Juana Inés de la Cruz poetisa nacida en Nueva España en 1648 o1651 son estudiadas como un conjunto inseparable en el que Paz distingue acontecimientos clave, que se propone dilucidar:
Sor Juana vive en la época virreinal del siglo XVII, en esa época eracompletamente normal rebajar a las mujeres como seres torpes y tontos; En cambio los hombres gozaban del papel de inteligencia y habilidad incuestionable. Nació en la ciudad de San Miguel, Nepantla, y fue autodidacta principalmente. Se reveló como niña prodigio aprendiendo a leer a la edad de tres años. Durante su adolescencia fue dama de compañía en la corte del virrey de Nueva España, dondedestacó por su inteligencia.
Octavio Paz, en “Las Trampas de la fe”, explica como Sor Juana se gana el sobrenombre de “La primer mártir del feminismo”, cuestionando a los hombres y demostrando a través de sus escritos que las mujeres son iguales tanto en inteligencia como en derechos. Como claro ejemplo tenemos “Respuesta a Sor Filotea” escrita en 1691 como respuesta a la reprimenda de un superiorel Obispo de Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz por su estudio.
"La palabra 'seducción', que tiene resonancias a un tiempo intelectuales y sensuales", dice Octavio Paz, "da una idea muy clara del género de atracción que despierta la figura de sor Juana Inés de la Cruz".
El enigma de la monja mexicana es muchos enigmas: ¿por qué escogió, siendo joven y bonita, la vida conventual?; ¿cuál fuela verdadera índole de sus inclinaciones eróticas?; ¿cuál es el lugar y la significación de su obra, especialmente de su poema 'Primero sueño', en la historia de nuestra poesía?; ¿cuáles fueron sus relaciones con la jerarquía eclesiástica?; ¿cómo influyó su condición de mujer en esas relaciones?; ¿por qué renunció a la pasión de su vida: las letras y el saber?; ¿esa renuncia fue el resultado deuna conversión o de una abdicación? El libro de Octavio Paz es una tentativa por responder a estas preguntas.
En esta obra planteaba la igualdad de oportunidades educativas para las mujeres y defendía sus intereses para aprender. Sor Juana toma cada corriente de la época y las eleva a su punto más complejo; No obstante, después de su muerte en 1695 cuando trataba de ayudar en la epidemia decólera, nadie sería influenciado por su obra post mortem, que permaneció olvidada 2 siglos después de su muerte.
La vida y la obra de sor Juana Inés se insertan en el mundo cerrado de la sociedad aristocrática de Nueva España al finalizar el siglo XVII. Es un período en el que coincide la extrema decadencia de España con el anuncio, en México, de una nueva sociedad. La figura de sor Juana puede versecomo un emblema de esa contradicción y como un aviso de lo que sería la historia moderna de México. Los últimos años de la poetisa son los de su conflicto con los jerarcas de la Iglesia: su defensa del derecho de la mujer al saber les pareció soberbia y rebelión. El fin de sor Juana le recuerda a Octavio Paz "el destino, en nuestro siglo, del intelectual libre en las sociedades dominadas por unaortodoxia y regidas por una burocracia".
El libro de Octavio Paz recoge así cien años de estudios sobre sor Juana; al mismo tiempo es la culminación de sus trabajos y reflexiones sobre la poesía y su lugar en la sociedad. Es su obra más ambiciosa, extensa y rigurosa. Una contribución fundamental a la historia de México y a la de la literatura hispánica tanto como a la historia de la condición de lamujer.
Paz relaciona el aislamiento científico y cultural característico de la sociedad hispana en el final del barroco, con la dificultad del México contemporáneo para desarrollar una cultura democrática acorde a la de las sociedades occidentales.
Octavio Paz rebate en esta obra la interpretación que biógrafos y críticos religiosos, como Alfonso Méndez Plancarte, han establecido acerca de la...