Ensayo sobre temas históricos teatrales

Valencia, 11 de Julio de 2013

ENSAYO SOBRE LOS TEMAS DE HISTORIA DEL TEATRO I
POÉTICA ARISTOTÉLICA; GRECIA ANTIGUA; ROMA ANTIGUA; EDAD MEDIA Y RENACIMIENTO VEHINCULADOS AL TEATRO

Para hablar del teatro así como de cualquier otro arte hay que enfocarlo según alguna de las concepciones artísticas y estéticas; en este caso bajo los cánones de la poética aristotélica, la cual dice que todolo bello tiene que ser bueno y útil, así como todo lo feo es malo. La belleza no es igual para todos, eso depende de la percepción de cada individuo, sin embargo, en cada momento histórico hay cánones según los cuales la sociedad se basa para decir si algo es bonito o feo. Al surgir esta poética aristotélica el canon para indicar belleza o que algo es feo es la utilidad del mismo. Ejemplo: entiempos remotos, una mujer gorda era bella, porque se suponía que estaba bien dotada para concebir y alimentar a un bebe; hoy en día, las mujeres flacas son las más bonitas estéticamente hablando. De esta forma se puede analizar cómo va cambiando la visión estética de las cosas. El teatro como todo arte, para ser concebido o aceptado como tal tiene que ser estético, y según los cambios de visión delas sociedades de un momento a otro hace que se adapte más un género que otro en determinado momento o lugar, así como determinada temática. Lo que si según la poética de Aristóteles tiene que estar presente en una obra teatral son determinados aspectos que se pueden conseguir al analizar el texto, ellos son la catarsis (a pesar de que en la poética el filosofo no desarrolla el concepto de catarsiso catarsis, o tal vez precisamente por eso y también, desde luego, por la gran fuerza de sugestión que él encierra, las interpretaciones que se han dado del mismo son muy numerosas; ejemplo: los editores y comentadores del renacimiento como Van Ellebade, Castelvetro y Robartello, interpretaban la catarsis como una especie de inmunización, inducida por la tragedia en el alma de los espectadorescontra las pasiones de la compasión y el temor; pero esto es solo una de las muchas visiones del concepto de catarsis, según el periodo histórico hay un nuevo concepto para la catarsis), el argumento (no es uno, como algunos creen, porque se refiera a un solo personaje; muchas y aun infinitas cosas le pasan a un solo personaje, las cuales en algunos casos carecen de toda unidad; igualmente, hayacciones de un solo personaje que son múltiples y de las cuales no surge ninguna acción única; es necesario, pues, que , así como en las otras artes imitativas una sola imitación corresponde a un solo objeto, así también en el argumento, que representa una acción se imite su totalidad única, y que las partes de los acontecimientos se hallen de tal modo dispuestas que, al cambiar o ser eliminada una deellas, el todo quede trastocado y subvertido, ya que algo cuya presencia o ausencia no produce ningún efecto visible no forma parte del todo; entre los argumentos unos son simples, otros complejos, ya que las acciones representadas también lo son, se llama “simple” a la acción que, es continua y unitaria y en la cual el cambio se produce sin peripecia y sin reconocimiento; se denomina “compleja” aaquella en la cual el cambio se efectúa por reconocimiento, por peripecia o por ambas cosas a la vez; el cambio debe producirse como consecuencia de la misma trama), la mimesis (significa imitar, es uno de los elementos básicos y principales del teatro), entre otras, tales como la peripecia, el clímax, etc. En el teatro hay dos géneros principales y fundamentales, de los cuales posteriormentesurgen otros, los géneros principales son la tragedia y la comedia, que según Aristóteles, en si poética aristotélica los conceptualiza como:
Tragedia es la imitación de una acción elevada y perfecta, de una determinada extensión, con un lenguaje diversamente ornada en cada parte, por medio de la acción y no de la narración, que conduce, a través de la compasión y del temor, a la purificación de...