ensayo

INTRODUCCIÓN.
El hombre como ser espiritual que es no es parte de la naturaleza, de hecho se confronta a ella y busca su trascendencia. Esto surge desde el momento en que se da cuenta que no es unabestia más de este gran entorno que es la realidad natural, en el momento en que descubre que es capaz de dominar su entrono, que no está sujeto a la ley de la naturaleza, que él puede ir en contrade ella. El hombre necesita de este mundo para desenvolverse pero no pertenece a él, así se ve dentro de una lucha entre el deber con el mundo y la búsqueda de su libertad, de su verdadera patria.Esta realidad humana podemos observarla claramente a través de la religión, la religión es quien nos da los medios para la anhelada trascendencia, la religión es quien nos permite darnos cuenta que nopodemos actuar como un simple animal, la religión es quien nos da cuenta de nuestro ser espiritual, ser que no nos permite comportarnos de la misma manera con el cosmos que como lo hace el resto delas creaturas, estamos llamados a alejarnos de esta realidad material y salir en busca de ese ser trascendente. Un claro ejemplo de esto lo podemos observar en la religión Hindú y en algunos sectoresde la religión cristiana.
No podemos perder de vista que el hombre está compuesto de dos sustancias, cuerpo y alma, que no pueden separarse y, por lo tanto, no podemos negar el mundo; es por elloque la religión nos viene a dar un conocimiento verdadero de este mundo que nos permita adaptarnos a él e incluso transformarlo convirtiéndose la religión en un medio para santificar el mundo y paraalejarse a la vez de él. Esto es observable en la necesidad que tiene el hombre de hacer uso de las cosas mundanas para poder llevar a efecto sus ritos y cultos y convertirlos así en símbolos detrascendencia (pan, vino, animales, plantas, etc).
Es en esta relación –hombre, religión, mundo—donde vamos a encontrar la posición de la religión con la cultura. La religión es origen y fomento de la...