Ensayo

La carretilla de la muerte
En 1917, Salamá fue afectada por la peste de gripe que cobro millones de víctimas alrededor de todo el mundo. Fueron cientos de personas que murieron en la tranquila ciudad de inicios del siglo XIX, muchas casas quedaron vacías, pues las personas comenzaban con los síntomas de la enfermedad y en pocas horas o días morían. La principal preocupación de las autoridadesera evitar que la peste se propagara mas, por eso no se permitían los velorios y la policía pasaba por los diferentes barrios y a la fuerza entraban a las casas a ver si habían personas contagiadas o agonizantes, a veces los cadáveres aun estaban tibios, pues la muerte acababa de ocurrir, pero eran arrancados de sus familias y llevados en una carreta de bueyes, la cual era guiada por un hombre quellevaba una campana y la tocaba en las esquinas, avisando que si había algún fallecido debían entregarlo para irlo a sepultar inmediatamente. Los fallecidos eran envueltos en sabanas para llevarlos al cementerio. La campana era un sonido lúgubre que invadía los patios llenos de flores que no tuvieron la oportunidad de acompañar los ataúdes, pues no había tiempo para eso. Las aves tristespermanecían estacionadas en las copas de los arboles las señoras ataviadas con sus mantos y madrileñas lloraban en silencio la muerte de familiares, amigos y vecinos. No se permitían que los deudos acompañaran a sus muertos. Las familias rezaban en silencio frente a la mesa de los santos, el olor a incienso invadía las calles, la ciudad fue inundada por un silencio tan pesado como las rocas. Las campanas dela iglesia de san Mateo doblaban todo el día. La carreta de bueyes, que únicamente llevaba una piel de res tiesa para colocar los cadáveres trabajaba incesantemente pasaba por el parque y las pocas personas que andaban por las calles elevaban una oración por el muerto anónimo que materia inerte pasaba por última vez por las calles de lo que fue su querido del pueblo. Ni la luz del día podíaalegrar a la población que únicamente tenía dolor y silencio. No fueron pocos los casos en que los cadáveres que habían sido colocados en un viejo cuarto del cementerio, en las últimas horas de la tarde, eran dejados para ser sepultados al día siguiente, pero eran encontrados lejos de donde los dejaron inicialmente y habían rastros de que se habían arrastrado por varios metros o sea que fueron llevadosaun vivos al cementerio. En más de alguna casa las señoras que trabajaban haciendo los oficios domésticos fueron encontradas muertas en la cocina o en los humildes cuartos que se les asignaba. Cuenta de una de ellas que fue encontrada muerta en el lugar donde tiraban las cenizas de la cocina hasta allí llego en la angustia de su agonía, así de dura fue esa peste y no habían medicinas ni médicos,ni enfermeros para atender a los afectados. Solo los rezos y la fe pudieron salvar a muchos

Aun en 1950, 1960 y a principios de 1970, cuando la luz pública era tan precaria que daba cierto miedo salir por la noche no era raro oír que una carreta de bueyes, con sus ejes metálicos tan oxidados que chirriaban a lo lejos, se desplazaban a media noche por las diferentes calles oscuras, por ratos seoía el tañar de la campana que anunciaba el paso de la carretilla. Mas de alguno escucho varias veces la voz de un hombre que decía:¿No haaaay muertos…… las personas de avanzada edad que recordaban la peste sabían que era eso. Se trataba bien, abrazaban a sus niños, mientras la carreta seguía con su chirrido lento, pero golpeando el silencio de la noche. Otro día en las calles y el mercado, concierto temor reflejado en la voz y en el rostro las señoras comentaban el suceso mientras compraban coyoles en dulce y quitan de a doña Carmen Sánchez.

La luces de la cumbre de Rabinal.
La carretera de salama a Rabinal era en los años 1950 a 1975 un reto para conductores solos muy pocos se atrevían amanejar de noche sin acompañantes, por las famosas luces de carros que se veían a los lejos y...