Ensayo

Historia de la Filosofía.
Comentario de texto (Nietzsche)

La otra idiosincrasia de los filósofos no
es menos peligrosa: consiste en confundir lo
último y lo primero. Ponen al comienzo, como
comienzo, lo que viene al final -¡por
desgracia!, ¡pues no debería siquiera venir!conceptos supremos
conceptos más generales, los más vacíos, el
último humo de la realidad que se evapora.
Esto es,una vez más, sólo expresión de su
modo de venerar: a lo superior no le es lícito
provenir de lo inferior, no le es lícito provenir
rango tiene que ser causa sui [causa de sí mismo]. El proceder de algo
distinto es considerado como una objeción, como algo que pone en
entredicho el valor. Todos los valores supremos son de primer rango,
ninguno de los conceptos supremos -lo existente, loincondicionado, lo
bueno, lo verdadero, lo perfecto ninguno de ellos puede haber devenido,
por consiguiente tiene que ser causa sui. Mas ninguna de esas cosas puede
ser tampoco desigual una de otra, no puede estar en contradicción
primero, como causa en sí, como ens realissimum [ente realísi
la humanidad haya tenido que tomar en serio las dolencias cerebrales de
unos enfermos tejedores detelarañas! - ¡Y lo ha pagado caro!...
NIETZSCHE, F.: El Crepúsculo de los Ídolos

Eduardo Román Lemos
2º Bachillerato-‐F

1) Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que
influye en el autor
El texto que comentamos pertenece a la obra El Crepúsculo de los

Ídolos, de Friedrich Nietzsche, filósofo alemán representante del vitalismo,
nacido en 1844 y fallecido en 1900.
El siglo XIXcarece de grandes guerras, pero no por ello deja de
haber grandes transformaciones. Se dan revoluciones burguesas, cuyos
ideales liberales irán imponiéndose poco a poco.
Nace el gran capital, que se beneficia del desarrollo industrial y
técnico (ferrocarril, t
y recursos aparece el colonialismo.
La población europea se duplica y el mercado de trabajo queda
saturado, lo cual aprovechan losempresarios para pagar sueldos muy bajos
en jornadas largas. Contra esto surgen los movimientos obreros,
apareciendo la I Internacional en 1864 y la II en 1889 con los seguidores de
Marx.
Tras la derrota en Alemania, en 1870 se declara en París la Comuna,
detenida mediante una brutal represión con encarcelamientos y ejecuciones
de comuneros.
Mientras, Prusia, tras su victoria sobre Francia,funda el II Reich bajo
el liderazgo de Otto von Bismarck y se convierte en Alemania,
transformándose en una de las dos potencias mundiales, junto a Inglaterra.
En este siglo, la gran novedad será el nacionalismo, importantísimo
para el siglo XX. El nacionalismo será usado por las élites como freno al
movimiento obrero y al nacionalismo y como sentido comunitario. El
nacionalismo fomenta elantisemitismo y los propios textos de Nietzsche
serán malinterpretados y usados como fundamentos del nacionalismo
alemán.

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En el contexto cultural, la primera mitad del siglo XIX está
dominada por el romanticismo, caracterizado por la exaltación del lado
oscuro del alma, lo irracional, lo afectivo, lo popular, lugares exóticos,
En la segunda mitad es sustituido por el realismo yel positivismo. La
ciencia y la técnica expanden la industria capitalista y consolidan la
hegemonía burguesa. La ciencia se aplica a la gran industria.
Las doctrinas religiosas se quedan apartadas en el Vaticano a favor
de las reformas liberales, aunque siguen estando presentes en el terreno
moral, educativo y en las costumbres.
En la ciencia destacan las teorías evolutivas de Darwin y laprimera
vacuna de Pasteur. En las últimas décadas se inicia la revolución científicotécnica.
En pintura sobresale el impresionismo, que da importancia a la luz,
buscando ser fiel a la Naturaleza, como Nietzsche a la vida en su filosofía.
En literatura, las novelas empiezan a ser fenómenos de masas.
Autores como Stendhal o Dostoievski influyen mucho en Nietzsche. Los
poetas adoptan una...