Ensayo

imágenes y representaciones
de la muerte en la
sociedad venezolana


Índice

Introducción……………………………………………………………………….…..pg.3

1. La muerte en la sociedad Venezolana colonial, siglo VXIII……..…….…pg.5
* Concepción de la muerte entre los siglos XV y XVIII………………….....pg.5
* Entierros en el siglo XVIII…………………………………………………....pg.8* Cambios de entierro, siglo XIV………………………………………….…..pg.9

2. La muerte en la sociedad Venezolana actual, siglo XXI………………..pg.14
* La muerte, evolución de su concepción……………………………….…pg.14
* Significados de la muerte…………………………………………………..pg.16
* Enfoque Cultural – Religioso……………………………………………....pg.18
* La Transformación del Significado de la Vida y de la Muerte en la
*Cultura de la Posmodernidad……………………………………………...pg.19
* La Muerte en la Sociedad Venezolana Actual. Ritos ante la muerte….pg.20

Conclusión………………………………………………………………………......pg.24
Apéndice…………………………………………………………………………….pg. 26

INTRODUCCIÓN

Morir es un fenómeno que nuestra sociedad ha querido comprender en distintas formas, buscando adjudicarle un significado. La muerte como un hechoinevitable en la sociedad ha sacudido el interés a través del tiempo en toda cultura “la muerte es el máximo enigma de la vida humana” (Gil. C, 1993, 207). La toma de conciencia de la muerte puede ser considerada como una crisis en la vida de las personas; pudiendo ser, no la muerte, sino la representación anticipada de la muerte lo que inspira terror. La fatalidad de la muerte se hace más evidente sise concibe como una característica intrínseca al propio ser vivo desde su origen. En opinión de Metchnikof, la angustia que genera la muerte se debe a que muy poca gente alcanza el fin normal de su existencia, tras “el cumplimiento de un ciclo completo y fisiológico de la vida con una vejez normal, que desemboca en la pérdida del instinto de vida y la aparición del instinto de muerte natural”. Porotra parte Erick Erikson plantea un esquema vital en el que sólo puede existir una resolución positiva si se han resuelto satisfactoriamente los conflictos propios de las fases precedentes del desarrollo adulto; plantea un esquema vital en el cual la resolución positiva del tener que enfrentarse a una muerte inevitable incluye un sentimiento de plenitud, paz e integridad en lugar de sentimientosde fracasos horror y desesperación.

No se puede hablar de muerte sin mencionar la búsqueda de un sentido de trascendencia, la religión ha cumplido un papel importante en la búsqueda de un consuelo ante un hecho inevitable, dando su propio significado al hecho de morir. Por otra parte, la representación de la muerte y del más allá tiene siempre relación con la vida, con las formas de vivir encada época y con las creencias ligadas a ella, Sin embargo, definir la muerte resulta mucho más difícil de lo que uno se imagina, ya que implica diversos ámbitos: biológico, médico, legal, social, religioso etc. los cuales se encuentran entrelazados de una forma compleja, no obstante cada cual intenta darle un sentido. Por esta razón, en el intento de dar sentido al morir presentamos en este trabajolos aspectos asociados a la muerte; comenzando por el estudio de la muerte a través de la biología enfocándose en lo que es el estudio científico de la muerte, se aborda en el ámbito social algunas de las concepciones y los ritos que a través del tiempo han acompañado, se habla también de cómo la religión ayuda en la búsqueda de sentido no solo a la muerte sino a la vida que va ligada a ella,finalmente nuestra investigación se enfoca en lo que es la percepción de la sociedad venezolana actual ante el hecho de morir.

1. Concepción de la muerte entro los siglos XV y XVIII:

En la primera, observada en Occidente entre los siglos VI y XVIII, la persona tiene conciencia de su muerte, advertida por signos naturales o por una convicción íntima, y se la espera, encomendándose a Dios,...