Ensayo

Descripción:
En un mundo afanado por el egoísmo y en medio de tantas tendencias individualistas, pensar el servicio como posibilidad de desarrollo del hombre es completamente absurdo.   Cada quien busca su bienestar propio sin tener en cuenta los intereses de los demás. En el fondo se es consciente que el problema del servicio radica en la comprensión de la comunidad. No se puede comprender alhombre aislado de los demás: siempre a pesar de su voluntad, está sumergido en una comunidad o sociedad (la familia, grupo de amigos, el barrio, la comunidad religiosa en que participa...).
En UNIMINUTO, el servicio es comprendido a partir del servidor por excelencia "Jesús”, cuyas acciones han sido inspiradoras para las obras de San Juan Eudes (fundador de la congregación de Jesús y María), PadreRafael García Herreros (fundador de El Minuto de Dios) y el padre Diego Jaramillo (Presidente de la organización El Minuto de Dios).
Como ser humano tenemos una vocación intrínseca al servicio; es necesario conocer y profundizar nuestro servicio desde ejemplos de vida y acciones concretas de instituciones cuyos objetivos son devolver la dignidad de la persona.

Dios se propone que todo aquello queestá en Cristo llegue a estar plenamente encarnado en la Iglesia.
Vino para servir
Rodrigo Abarca
Síntesis de un mensaje oral compartido en el Retiro de Rucacura 2004, Chile.
«Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos» (Marcos 10:45).
El significado de los evangelios
En este versículo se resume lo que el Espíritu Santo nos haquerido decir acerca de Jesucristo en el evangelio de Marcos. Cada evangelio enfatiza algún aspecto principal del Señor, su vida y su ministerio. Y éste es el énfasis particular del evangelio de Marcos, descrito aquí de manera magistral y sintética.
Hermanos amados, quisiera compartir acerca del propósito que Dios tiene para su iglesia en el tiempo presente. Como todos sabemos, Dios tiene unpropósito eterno para la iglesia, y ese propósito eterno está centrado en su Hijo Jesucristo, y en la iglesia como el cuerpo de Cristo. Pero, cuando digo «el tiempo presente», me refiero al tiempo transcurrido desde el momento en que el Señor se fue hasta el momento en que él regrese otra vez por su iglesia. La presente dispensación, como le llama el apóstol Pablo.
Los evangelios fueron escritos más omenos entre el año 55 y el año 63, cuando Pedro había dejado ya Jerusalén, y Juan Marcos estaba con él. Eso nos da mucho tiempo desde la época de la fundación de la iglesia en el año 33 en Jerusalén. Tenemos 30 años, por lo menos, de historia de la iglesia. 30 años de gloria, expansión y crecimiento. Cuando los evangelios se escribieron, Pablo había escrito la mayoría de sus cartas a las iglesias.Uno debiera preguntarse por qué el Espíritu Santo tardó tanto tiempo en inspirar a los hombres a escribir los evangelios. Cuando abrimos nuestra Biblia en el Nuevo Testamento, lo primero que encontramos son los evangelios. Pero en la historia de la iglesia, lo primero fueron las cartas de Pablo.
En los evangelios nosotros encontramos a Jesucristo. Pero el contexto para el cual fueron escritos es laiglesia, y la iglesia que ya ha recibido una revelación del propósito eterno de Dios.
Luego, hermanos, encontramos que Dios se propone que todo aquello que está en Cristo llegue a estar plenamente encarnado en la iglesia; que todo aquello que pertenece al Señor Jesucristo pertenezca también a la iglesia. Y éste es el tiempo que vivimos, cuando la iglesia está siendo preparada. Y su preparaciónno es otra cosa que el ir apropiándose progresivamente de toda la plenitud que está en Cristo.
Pablo ya había escrito de esto cuando Marcos escribió su evangelio. Entonces, cuando leemos este evangelio, debemos entender que aquí no tenemos sólo la vida de Jesús en términos históricos. Lo que leemos aquí acerca de Jesucristo es lo que Dios quiere para su iglesia. Que todo en ella sea conformado...