ensayos

Las ideas políticas e historiográficas de Julio César Jobet
Este libro tiene un marcado carácter polémico. Se acentúan en sus páginas y se difunden en ellas las doctrinas socialistas. En
la tesis que sustenta, hay un contenido de raíz marxista inteligentemente aprovechado. Las expresiones peculiares del lenguaje
político de un partido afloran con frecuencia. Una crítica acerba del régimenpolítico, social y económico del liberalismo que ha
gobernado la república anima el pensamiento del autor. Es manifiesta la tendencia a hacer la historia del pueblo en su áspera lucha
por el mejoramiento de su destino.
Se enjuicia la conducta de los grupos sociales formados en el Poder que controlaron la agricultura, la industria y el comercio, como
una plutocracia, en la dirección superiordel país. De aquí deriva la violencia, a veces, de la palabra en un estilo escueto y sin
adornos literarios ni estéticos.
Todas estas circunstancias, unas más, otras menos, y quién sabe cuántas otras, provocarán las más enardecidas controversias
acerca del valor histórico y sociológico de este libro como ensayo de interpretación, muy personal, del proceso del desenvolvimiento
de Chile, apartir de la primera mitad del siglo xix hasta nuestros días.
Nos anticipamos a vaticinar el porvenir de la obra. Se le hará, por los sectores conservadores, políticos y económicos, cuanto
se pueda por ignorarla y silenciarla, de acuerdo con la láctica de esa escuela; y el desdén y el desprecio, por el valor de sus
afirmaciones, será el otro recurso con que se la ahogará. Más de una persecuciónse impondrá a su autor. Pero los hombres de
pensamiento más renovado, de mayor cultura histórica y sociológica, discutirán este libro, y dejando de mano lo puramente
externo, la modalidad socializante de Julio César Jobet, verán en sus páginas un considerable esfuerzo de investigación, una
respetable tarea de ordenación de datos de toda clase, reunidos, comparados y verificados con unadignísima probidad intelectual.
Más aún: descubrirán un valor nuevo que aparece en el campo de la historia y de la sociología. Pero este nuevo valor tiene el
mérito indiscutible de poseer el dominio de las ideas generales de la filosofía, de una cultura, y la virtud de un pensamiento claro
y también honrado por sus sinceras convicciones.
La defensa de la obra de Jobet, en el tiempo, se encuentra,precisamente, en esta condición, y ella la hará duradera a pesar de las
negaciones que impondrán las circunstancias y las oportunidades del círculo del conservantismo. Y debo comenzar por advertirla.
Yo no estoy de acuerdo con el juicio de Jobet en muchos aspectos, y declaro, desde luego, que no acepto ni comparto, por motivo
alguno, la opinión que le merece la primera y segundaadministración del Presidente Alessandri. El autor, que en el curso de las
páginas de su obra ha visto señorearse en el gobierno de la República a una plutocracia sin visión del porvenir, pero con bastante
prestigio histórico y moral, que condena, no ve en Alessandri al caudillo que en 1920 la derriba y la reemplaza con un nuevo
ideario político’ y social; no le hace fuerza, en la segunda presidencia,el afianzamiento del régimen civil y la izquierdisación, si
así pudiéramos decirlo, de los partidos de la Derecha por la obra personal de Alessandri, conducir a ese grupo a una acción que lo
apartaba de su individualismo para recoger, siquiera a medias, las primeras concepciones socialistas. Estos y otros juicios, que no
suscribiríamos, no invalidan el libro de Jobet como ensayo de verdaderomérito histórico.
En mi opinión la obra de Jobet tiene, además del valor histórico y sociológico que reconozco sin trepidación alguna, otro muy
interesante para el estudio de las ideas de su generación.
Estoy en condiciones de agregar a la historia de esa generación, que es la juventud de 1930, algunos datos que pueden ser útiles
más tarde. Jobet fue mi discípulo muy querido y muy...