Ensayos

BIOÉTICA Y RACIONALIDAD
EL PERSONALISMO AL

SERVICIO DE LA AMPLIACIÓN DEL HORIZONTE DE LA RAZÓN
EN LA FUNDAMENTACIÓN DE LA BIOÉTICA

VIII JORNADAS DE LA ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DEPERSONALISMO
«BIOÉTICA PERSONALISTA: FUNDAMENTACIÓN, PRÁCTICA, PERSPECTIVAS»
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE VALENCIA
VALENCIA, ESPAÑA
4 DE MAYO DE 2012
Rodrigo Guerra López*

INTRODUCCIÓNEl personalismo es un amplio movimiento filosófico, cultural y militante que busca
reivindicar la centralidad de la persona humana como sujeto digno, comunional y
llamado a unavocación trascendente. Desde sus fuentes próximas con figuras como
Emmanuel Mounier, Jacques Maritain, Max Scheler, Edith Stein, Dietrich von
Hildebrand, Maurice Nedoncelle, KarolWojtyla, Jean Marie Domenach, Josef Seifert,
Carlos Díaz, y Juan Manuel Burgos, o incursionando en sus orígenes remotos con una
larga tradición que pasa por Platón, San Agustín, San Anselmo,Santo Tomás de Aquino,
San Buenaventura, Pascal, Kierkegaard, Rosmini y tantos otros, ha contribuido a
desafiar la racionalidad autoreferencial en sus diversas modalidades derealización
histórica1.
El personalismo en la actualidad no se puede entender sin sus controversias, sin sus
momentos luminosos y sin las voces que en ciertos momentos le declarabandifunto.
Todo el itinerario que ha recorrido es parte ya de su peculiar identidad como
movimiento.
A diferencia de las escuelas filosóficas particulares, un movimiento como elpersonalista, no se encuentra asociado a un conjunto de fórmulas que más o menos
expresan un canon de ortodoxia filosófica sino principalmente a una dirección que si
bien posee un importantemomento especulativo no tiene como principal objetivo la
mera discusión intelectual sino el compromiso activo, solidario y permanente con las
personas, en especial con las más débiles.