Enseñando científicamente las Ciencias Naturales

ENSEÑAR CIENTÍFICAMENTE LAS CIENCIAS NATURALES - LOS PROGRAMAS: LO PRECEPTUADO Y LO PRACTICADO
Eduardo Campos Vener

Resumen.Dado el sentido de independencia del ser humano en lo relativo al “saber”, la verdad debió siempre asentarse sobre una autoridad que avalara su discurso, cualquiera fuera su campo. Quién accede a una validación autoritativa ostenta el poder del saber. Ese poder fue siempre útil para el dominio del vulgo,sustento de la clase dominante, lo que propició un concubinato permanente entre ésta y los “sabios”.

La experiencia dio, en sociedades patriarcales en particular, ese poder a los ancianos de la comunidad. El contacto con la divinidad dio ese poder a la clase sacerdotal o al brujo o hechicero, así como la exclusividad en el uso de la razón se lo dio a los filósofos griegos, cuyo lugar toma lareligión de la Cristiandad.

El vacío creado luego, con el destronamiento del aparato religioso como “fuente” o administrador del saber válido, hizo surgir la necesidad de encontrar “leyes generales inmutables” (Prigogine, I.) que mantengan el orden en el campo del saber, a las cuales someter para validación todo intento de producción denuevos saberes. Un nuevo dios con un nuevo sacerdocio: la CIENCIA y los CIENTÍFICOS. Se empieza a gestar el Método Científico. (Laso, 2000)

Las consecuencias de esta última etapa del drama del saber justifican el análisis del método científico y del rol, en este escenario, del docente, último eslabón en la inculcación del conocimiento en el niño (eufemismo: socialización), personaje especialmentedesprotegido en la Enseñanza Inicial y Primaria.


Prólogo
Al reanudar los estudios magisteriales en el año 2007, luego de un intervalo de 52 años, quien produce esta monografía experimentó lo que estima ser su más enriquecedora sorpresa en el campo del conocimiento. Ocurrió al comenzar a hojear, en el primer año, el libro de texto “Física y Química para Magisterio”, y encontrar lasiguiente declaración y las citas que la fundamentan; resumo:

"La idea según la cual la ciencia se desarrolla siguiendo un método riguroso -el método científico- fue puesta en entredicho hace ya varias décadas.

“Chalmers (1982) denomina inductivismo ingenuo a la concepción según la cual la ciencia comienza con la observación y la experimentación.
"Karl Popper (1959), ha negado que la cienciase desarrolle de ese modo: Popper considera que la ciencia comienza con el enunciado de problemas relacionados con los fenómenos del universo, y sostiene que la observación depende de la teoría, y por lo tanto, es posterior a ésta.
"Thomas Kuhn (1962)… ha prestado especial atención a las conclusiones de la psicología actual sobre la percepción, en el sentido de que "lo que una persona ve,no depende sólo de lo que mira, sino también de aquello que su experiencia conceptual previa lo ha preparado para ver."
"Por lo que, afirmaciones tales como que "la ciencia es objetiva, ya que ni la experiencia personal, ni los marcos de referencia, ni las respuestas emocionales, deben influir en lo que el observador científico ve", constituyeron "el mito que se ha vendido como métodocientífico generación tras generación." (Novack;1985)
"Feyerabend (1970), niega que exista un método que gobierne el proceso de descubrimiento científico, especialmente en su fase más creativa.
"En opinión de Charlmers: "…la versión del método científico a la que normalmente se recurre, es una tosca versión empirista o inductivista. Esto es especialmente aplicable al campo de la teoría social, en...