Episteme

1. Mundo clásico:
Legitimidad: Es Aquello en donde el poder se sienta para poder mantenerse. Las cosas culturales forman el eje de legitimidad y este no es necesariamente legal, Ej.: fascismo en Italia. El eje de legitimidad son las bases por la cual gobierna un gobierno.
En el mundo clásico, se basaban en regímenes con poca participación. “Todos” eran ciudadanos, pero los ciudadanos eran el8% de la población aprox.
La legitimidad era terrenal.
1.2) Platón
Introducción
Es idealista: dice que hay que buscar lo mejor, y lo ideal, no lo posible. Según Platón la legitimidad no pasa por el sufragio universal.
Para el, la capacidad esta relacionada con el dinero. Cuanto mas dinero pose un individuo, mas capaz es.  
 
El orden político es un reflejo del orden social, y este tienecomo aspecto básico al individuo. Para Platón, los hombres son parecidos pero con pequeñas diferencias. Un individuo es incapaz de ser autosuficiente, ya que es incompleto,  por lo tanto necesita juntarse con otros con distintas capacidades y talentos.
Principio de especialización:
Un individuo nace con una característica y talentos distintos, esto genera que uno dependa de otro y que encuentresu autosuficiencia en una sociedad. Ej.: una sinfonía, cada individuo toca un instrumento y la sumatoria crea la sinfonía.
Los individuos deben superponer sus propios intereses, y seguir los de la sociedad. Platón plantea una justicia moralmente superior que se relaciona mas con el “deber ser” que con el “ser”.
Lo justo es que cada individuo desarrolle su capacidad al máximo así va a estar almáximo su talento y el de la sociedad.
La critica que le hacen es que la unidad social, produce una igualdad, por lo tanto no hay conflicto, y termina siendo una sociedad estática (ya que todos cumplen su función y no hay conflicto). 
 
A. Orden político:
Los individuos tienen una combinación de 3 características: Templanza, fortaleza y sabiduría. Una combinación de estas 3 forma a un individuojusto.
Al igual que en una sinfonía, en la sociedad hay jerarquía en los roles;
1) Hay hombres en los que prevalece la templanza sobre las demás, estos son los artesanos y labradores.
2) la fortaleza en los guerreros.
3) la sabiduría en los gobernantes (es por esto que platón considera que hay individuos que nacen para gobernar). Estos poseen una comprensión de la realidad mayor que losotros, son los que mejor distinguen los justo e injusto. 
 
B. La republica.  
 
En la republica, Platón establece un modelo de ciudad, en la que considera que los guardianes no deben tener posesiones ya que estos se los debe proporcionar el estado como reconocimiento de los ciudadanos. 
 
Después aparece la primera ola, que trata acerca del rol de las mujeres en la sociedad. Para Sócrates estasdeben participar de otra manera. No solo  en la familia sino por lo que les indica su naturaleza (al igual que los hombres). Esta también esta llamada a despeñar las mismas tareas que el hombre, solo que es siempre inferior. Por lo tanto, hay mujeres con aptitudes para la música, arte, guerra, y  otras que no.
De esta manera considera, que ambos sexos deben tener la misma educación y en el mismolugar. 
 
Luego, viene la segunda ola de la republica; las mujeres y los niños de los guardianes deben ser comunes para todos estos, para lograr que los ciudadanos sean lo mejor posible hay que juntar a los mejores guerreros con las mejores mujeres, y que tengan relaciones habituales y poco frecuentes y que a los hijos lo críe el gobierno.
La mejor edad para procrear son:
En las mujeres desdelos 20 a los 40.
En los hombres de los 30 a los 55.
Los mejores guerreros deben ser reconocidos y premiados con honores y beneficios así todos se esforzaran para ser mejores. 
 
Platón cree que los griegos deben  ser mas unidos y que ningún griego debe ser esclavo, si hubieran guerras entre ciudades griegas, recibirían el nombre de discordia (disputa entre allegados y semejantes). Por eso,...