Epistemologia de la ciencia

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FILOSOFIA PRAGMATICA

La filosofía es reclamada por su falta de pragmatismo y se piensa que al formar alianza con la cienciatendrá su sentido, ser útil para la ciencia, teniendo al lenguaje como el puente cómplice entre filosofía y ciencia.

Si nos remitimos a Occidente, específicamente en la Edad Antigua, lafilosofía ha tenido ese carácter pragmático en el punto temporal en que el logos se desprende del mythos y se forma para si mismo. El logos, en sus múltiples interpretaciones, denota “palabra” y a partirdel logos se puede conocer todo lo expresado, y el lenguaje cobra vida dentro de la filosofía. Entonces este punto histórico-temporal constituye el primer viraje de la filosofía, de unafilosofía mística que solo se tiene acceso en la creencia a una filosofía más analítica que posteriormente en la Edad Moderna dará como fruto el surgimiento de la ciencia.

Pero el gran viraje de lafilosofía se establece al unirse con la ciencia, es decir, con su fruto. La filosofía constituye la raíz y la copa del árbol de la ciencia, solo que la ciencia niega sus propias raíces al negarque esta formada por la epistemología y culminada por la metafísica; en otras palabras, no acepta una base tan poco creíble para la ciencia si contiene proposiciones filosóficas.

Entonces parala ciencia, la filosofía no es suficientemente útil si se limita solo en las proposiciones filosóficas; necesita tener mas pragmatismo de lo que ya tiene, ser mas productivo, no quedarse en loshechos sino en los actos como actividad filosófica; En aportarle para la ciencia con el fin de solucionar problemas, un equipo para lograr el conocimiento supremo y objetivo. La cuestión essobre el viraje de la filosofía, si fue cuando la ciencia tuvo su primer desprendimiento con la filosofía por medio del logos o cuando se reunifica ciencia-filosofía por medio del lenguaje.