epistemologia repartido


PERFILES DE CIENCIA.
Existen distintos nombres que refieren a conceptos diferentes pero muy relacionados, como Epistemología, Gnoseología, Filosofía de la Ciencia, Teoría del conocimiento. A menudo, algunos de ellos suelen usarse como sinónimos. En las páginas inmediatamente anteriores señalamos, además, la estrecha relación que existe entre Epistemología y Metodología.

20.1.Epistemología y gnoseología
J.M.Quintanilla1 sostiene que “El término ‘gnoseología’ significa lo mismo que la expresión ‘teoría del conocimiento’. Se refiere a aquella parte de la filosofía que se ocupa del problema del conocimiento en general. Cabe pues, distinguir el significado de ‘gnoseología’ respecto al de ‘epistemología’ en el sentido de que la epistemología sería esa parte de la filosofía que se ocupaen especial del conocimiento científico. En inglés, sin embargo, se usa epistemología para referirse aproximadamente a lo que aquí entendemos por gnoseología, y se usa predominantemente ‘filosofía de la ciencia’ para lo que aquí entendemos como epistemología.”

“Actualmente, en castellano, y sobre todo en obras de orientación analítica se tiende a usar ‘epistemología’ y ‘filosofía de laciencia’ con el mutuo sentido en que se usan sus correspondientes términos ingleses. El término gnoseología connota, pues, un sentido más próximo a una filosofía de corte clásico, especulativa, una especie de ontología regional, o una parte de la ontología: precisamente la que se ocupa del conocimiento como realidad.”

“Esta transferencia de sentidos en los términos indica de hecho un cierto cambio deperspectiva a la hora de concebir el problema del conocimiento. En términos generales identificar la teoría del conocimiento con la epistemología responde a una concepción según la cual el conocimiento científico es la forma paradigmática de todo conocimiento. El uso del término ‘gnoseología’ para referirse a la teoría filosófica del conocimiento llevaría así implícita una concepció
n según lacual el conocimiento científico, lejos de ser la forma paradigmática de todo conocimiento, no sería sino una especie (a veces más limitada) de conocimiento. (...).”

Pero decir que el objeto de la epistemología es la ciencia, no es decir mucho, en la medida que detrás del mismo significante – en este caso, la secuencia ‘ciencia’- se esconden ideas y conceptos muy diferentes; perfiles que, muchasveces, conviven y se mezclan aun en la cabeza y/o en la obra de un mismo autor (investigador y/o divulgador).


20.2. Distintos perfiles de ciencia

A lo largo de la propia historia de la ciencia y aún en la actualidad, nos encontramos con distintas caracterizaciones acerca del conocimiento científico y de la ciencia en particular. Esto quiere decir que no toda reflexión sobre la ciencia confluyea resultados similares, no todas tienen la misma percepción acerca de esta, ni la describen con el mismo cuerpo de conceptos. Estas distintas formas de ver la ciencia –estos distintos perfiles- se sostienen, generalmente, sobre las distintas epistemologías en curso, pero sin hacerlas explícitas. Y sin embargo, influyen en la manera de encarar problemas epistemológicos de primera importancia,como pueden serlo la historicidad o ahistoricidad del conocimiento científico, su universalidad, la verdad, el alcance del método experimental, etc. A veces esa correspondencia es clara y distinta: a nadie le puede caber duda que, quien sustenta que el quehacer científico comienza con la observación contemplativa e imparcial de los ‘hechos’, por ejemplo, está propagandeando una epistemología decorte positivista o neopositivista de primera hora. Otras veces, esas relaciones no son tan fáciles de establecer, en la medida que priman distintos grados de eclecticismo, donde se mezclan sustentos teóricos de una y otras corrientes. En todo caso, es importante hacer explícito que nuestra intención es facilitar la distinción de esos perfiles, marcar las diferencias existentes. Muchas veces,...